「自由・論争」掲示板

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卒業式・入学式に関して感じること2009 狭小住宅子沢山 09/3/1(日) 21:19

とてもすべてにご意見をお返し出来ませんので総論的な御意見にさせていただきます。 狭小住宅子沢山 09/3/14(土) 2:35

長いです１ makotoの知り合い 09/3/15(日) 18:21

長いです２ makotoの知り合い 09/3/15(日) 18:23

揚げ足取りの質問はおやめ下さい。 狭小住宅子沢山 09/3/16(月) 19:34

揚げ足取りのつもりはないです1 makotoの知り合い 09/3/20(金) 1:52

揚げ足取りのつもりはないです2 makotoの知り合い 09/3/20(金) 1:54

不当な弾圧をはねのけたいのです。 狭小住宅子沢山 09/3/20(金) 15:12

誰も弾圧していないと思います makotoの知り合い 09/3/25(水) 2:16

戦争は憎しみの連鎖を必ず生み出します。 狭小住宅子沢山 09/4/6(月) 23:46

とてもすべてにご意見をお返し出来ませんので総論的な御意見にさせていただきます。
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狭小住宅子沢山 - 09/3/14(土) 2:35 -

拝啓　makotoの知り合い様　はじめまして
とても、すべてのことにご意見をお返しすることはできませんので、総論的な意見に終始するかも知れません。ご理解のほどをお願いします。

まず、あなた様の考え方と、私の考え方の100％が相反しているものでないことにうれしさを感じます。特に強気を助け、弱気を挫く政治権力に疑念を感じられている事。賛同して頂けることありがとうございます。大企業の内部留保、多すぎます。その、内部留保の１％を使うだけで、首切り、賃金カットをかなりなくすことが出来るのは事実だと思います。

大企業の社会的責任は大きいと思います。大企業があれだけ内部留保が出来たのは労働者がこつこつ積み上げてきた成果だと思うのです。労働者が辛い境地に陥ったとき内部留保を削ってでも次の好景気が来るまで今まで働いてくれた労働者を守るのは、当然だと思います。共通の価値観を持った部分に関しては協力して声をあげませんか。あなたほどの批判力と分析力のある方が、権力者と闘って弱い立場の人間の代弁者にならないのはある種、罪だと思います。

次に、私の理念は「人間の生命を奪うことは絶対に許せない。」「弱い者いじめする奴は人間として認めない」「強いものに無条件に迎合する奴は軽蔑する。（強いものにでも合理的なことを言っている人に賛同するする人を軽蔑しているわけではないので誤解のないように）」「自由を束縛する人間を認めない」「戦争を肯定する人間を許せない」などの理念で意見を述べています。

愛国心は自然発生的に生まれてくるものでしょうと私は書きましたが、表現を変えます。愛国心は自然発生的に生まれてくるものでなければ何の意味もないものであると考えると。人間である以上、納得してする仕事と、納得しないでする仕事は、出来が違うと思うのです。人間は機械と違うので感情があるのは当然だと思います。しかし、自然発生的に生まれるにしても「愛国心」という言葉は嫌いです。そんな言葉を使わなくてもみんなのために頑張ろう。自分もみんなから愛されているのだから。という気持ちが生まれてきたらいいのではないでしょうか。

根本的なことを忘れていました。makotoの知り合い様が考える「愛国心」と私の考える「愛国心」の定義がもしかしたら違うのかもしれないと思いました。定義が違っているといつまでたっても話が平行線になってしまう可能性があります。私の考える「愛国心」の定義は、「日本のどんな間違った考え方にも従え」「愛国心の根底にあるのは軍国主義への布石」「愛国心という言葉を使うと、殺し文句になって何も反論が言えなくなる言葉に国がしたがっている。」「つまり、国民を縛る道具にしている」のではないかということです。わざわざ軍国主義の時代の「愛国心」という言葉が今これ見よがしに何故使われているのかということにものすごい疑念があるのです。戦争をできる国に権力者の集団はしようとしているように見えて仕方ありません。

何度も書きますが、国歌国旗に敬意を払うことに何の意味があるのでしょうか。一人一人がみんなに敬意を払う。みんながみんなのために支え合って生きてゆく。その精神さえあれば日本という国は良くなっていくのではないでしょうか。統一戦線様が書かれたことですが、「国歌・国旗法」が決まったとき、ときの文部大臣が「歌いたくないものを無理に口を開かせて歌わせることはできないでしょう。」といった言葉を覚えています。それを向きになって歌わせようとする今の権力者。国家・国旗には戦争の旗印としての役割を過去に果たした歴史があります。それを繰り返そうとしているように思えてならないのです。あなたは思慮深くそれとこれとは違うとおっしゃいますが、そう思っていない腹黒い政治家や評論家がいることは事実だと思います。

反日とおっしゃいますが、日本をもっとよい国にしようとして活動をしている人たちを反日とは呼ばないと思います。ガンジーもキング牧師もその国を良くしようとして活動をしていたのではないでしょうか。

小泉純一郎の件ですが結構私の周りにも「こいつは危ない」と言っていた人が大勢いました。太鼓持ち評論家の多くが、小泉の支持率に押されて小泉を美化する言葉をあげつらっていましたが。小林よしのりさんのことは知りませんでした。勉強になりました。ありがとうございます。先見の明のある方ですね。そして勇気がある。

教育の機会均等の件ですが、「不可能」と決めつけては身も蓋もないでしょう。政治家はそれに向かって努力し続けなければなりません。橋下知事の「教育の保障は、中学まで」という言葉は許せません。たとえ、借金が出来てもいろんな人のために努力していく姿勢を崩さないというのが政治家の政治家たる所以と思います。借金を作りながらでもよい政治をしていくのが政治手腕です。府の予算を黒字にしても不幸な人間が出るならそれを手放しで評価することはできません。「教育の保障は中学まで」ハイ終わり。という姿勢は許せますか？それに、大阪が赤字日本一のように強調していますが、そんなことはないのです。赤字でいえば都道府県一人当たりの借金でいえばそこそこ上のほうではありません。彼のやっている事は不安を煽ってお金を儲ける不安商法をしていると思っています。

核兵器のことも「不可能」と考えた時点でそこで終了です。「諦めたらそこで試合終了ですよ。（タプタプ）」スラムダンクより抜粋。

石原都知事の件ですが、抜粋です
「北朝鮮のミサイルが日本に当たれば、長い目で見て良いことだろうと思った。日本は外界から刺激を受けない限り、目覚めない国だからだ。特に北朝鮮のミサイルが核、生物弾頭を搭載するとなれば、日本がいかに無防備か理解するだろう」
(米紙ロサンゼルス・タイムズ2001年3月12日に掲載されたダボスでのインタビュー)
『石原慎太郎東京都知事は、「日本の兵士が死亡するのを見れば国民は怒り、結束し、政府を支持するだろう」と言明し、イラクに派遣されている自衛隊員が死傷すれば、国民は政府の下に結集し、憲法改正の動きが進展するとの考えを示した。』
（英紙フィナンシャル・タイムズ　2004年3月3日付の報道より）
「日本によってアジア諸国が植民支配から解放された。日本が太平洋戦争を起こしたのを、かえって感謝すべきだ」
「平和憲法は見直しではなく、廃棄すればいい。歴史的正当性があると思うかどうか、国会議員全員にアンケートをとってみればいいんだ」
（2004年3月8日、都議会の一般質問終了後、報道陣に対して）
「韓国民の希望により、日本が韓国を植民支配した」
「戦争の時に横を向いている人が多かったら、その国は負けちゃいますよ。みんながその気になってくれないと」

次に「じゃあ、とりあえず日本から警察をなくして・・・」のくだりなのですが、秩序・マナーの部分は国民の安全を保障するためには必要なものです。戦争は殺される必要のない人が殺されます。次元の違う話だと思います。その点では自民党の、山本○太に私は許せないところがあるのですが。ある番組で「あなたの党の支持しているアメリカがイラクの罪のない人たちを傷つけ、殺しているんですよ。」という意味の問いかけに彼は「そんな単純なことで判断しないでください。」と言いました。罪のない一般人が殺されている事が「単純なこと」？こいつ一生許せんと思いました。

あなたが平和主義者だというのは何となくわかりました。あなたほど頭の切れる方が・・・。できないものは考えても仕方がないという意味のことをおっしゃるとは。残念です。

それから私は、左でも右でもないと思っています。それから私はミルキーさんではありません。

少し疲れました。でも、意見の違う人と意見を交わすことは無意味なことだとは思っていません。鍛えて頂きました。ありがとうございます。それに、主張を述べさせていただく機会にもなり良かったと思っています。

あなたのこれからのご健康とご多幸をお祈り申し上げます。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　敬具


	引用なし

長いです１
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makotoの知り合い - 09/3/15(日) 18:21 -

▼狭小住宅子沢山さん：
>拝啓　makotoの知り合い様　はじめまして

ご丁寧にどうも。

>まず、あなた様の考え方と、私の考え方の100％が相反しているものでないことにうれしさを感じます。特に強気を助け、弱気を挫く政治権力に疑念を感じられている事。賛同して頂けることありがとうございます。

いえいえ。

>大企業の内部留保、多すぎます。その、内部留保の１％を使うだけで、首切り、賃金カットをかなりなくすことが出来るのは事実だと思います。

これも、小泉首相のアメリカ追従の規制緩和で、外国人が日本企業の株を買いだし、経営者が株主のほうばかり見るようになったのが、原因の一つでしょうね。
今のアメリカ型の経営は、社員を部品としてしか見ておらず、社員を減らすイコール経費削減イコール株主が喜ぶ、となっていますから。

>大企業の社会的責任は大きいと思います。大企業があれだけ内部留保が出来たのは労働者がこつこつ積み上げてきた成果だと思うのです。

これはちょっと違うと思います。
労働者だけじゃないでしょう。経営陣だってがんばったはずです。

>労働者が辛い境地に陥ったとき内部留保を削ってでも次の好景気が来るまで今まで働いてくれた労働者を守るのは、当然だと思います。共通の価値観を持った部分に関しては協力して声をあげませんか。

どのように協力するんでしょうか。
内容によっては協力したいですが、アメリカからできることってありますか。

それにしても労働者、労働者って、下の人たちだけが労働しているわけじゃないですよ。
経営陣はもっと労働しています。
僕はちっぽけな会社ですが、設立以来１０年以上、週に１日しか休んでませんよ。
日本電産の永守社長は、一年のうち休むのは元旦の午前中だけだそうですよ。
あとの３６４.５日は労働しているそうです。
他の会社だって、社長は平社員よりも、長時間、プレッシャーのある仕事についているんです。

>あなたほどの批判力と分析力のある方が、権力者と闘って弱い立場の人間の代弁者にならないのはある種、罪だと思います。

権力者＝闘う相手
　　という図式にはかなり抵抗があります。
弱い立場の者＝守ってあげる人たち
　　という図式にもかなり抵抗があります。

この前テレビ（ネットで）を観ていたら、仕事がないと言って嘆いていた派遣社員が、タバコを吸っていました。
派遣村でしたっけ、あそこでもタバコを吸っている人が映っていました。
それを観ると、甘ったれているしか思えず、とてもじゃないけど手を差し伸べる気にはなれません。
僕は８年ほど前の会社が厳しいときに、少しでもお金を節約するために禁煙して、それっきり止めてます。

>私の理念は「人間の生命を奪うことは絶対に許せない。」

いかなる理由があろうとも？
正当防衛さえ許さないのですか。

以前、こんな事件がありました。
ＯＬが駅のホームで酔っ払いに執拗に絡まれ、それを嫌がって酔っ払いを押したら、その酔っ払いがよろけてホームから線路に落ち、直後に来た電車に轢かれ死んでしまったのです。
検察は、「押したりなどせず、逃げていれば人ひとり死なずに済んだ。」と起訴し、懲役2年を求刑しました。
しかし、裁判で裁判長は、「被告を有罪にすると、女性が酔っ払いに絡まれたときに、抵抗はせず逃げなければいけないことになる。」と無罪を言い渡しました。
子沢山さんは、彼女さえも許さないんですか？
それとも最後に男の命を奪ったのは電車だから、電車の運転手が許せないのか、それとも、これはただの不幸な事故だから誰も許されなくないのか。
どうなんでしょう。

これは？
１９７９年に起こった「三菱銀行人質立てこもり事件」です。
犯人は、４人を射殺し女子行員を裸にして自分の周りに並ばせて、銀行内に立てこもっていた事件で、最後には機動隊によって射殺されましたが、これも子沢山さんは絶対に許せないのですか？
警察は、最後まで粘り強く話し合って解決すべきだったとお思いですか？

>「弱い者いじめする奴は人間として認めない」

単純すぎるような気がします。
これも、様々な理由があるので、一概にそうとは言えないと思いますが。

>「自由を束縛する人間を認めない」

単純すぎませんか？
これも、いかなる理由があろうとも？
刑務所を認めないってことですか？
殺人鬼の自由も束縛してはいけないと。
子沢山さんの持論、とことん話し合って理解しあうのだと。
これは、「人間の生命を奪うことは絶対に許せない」の理念と矛盾が生じますが。
さっき例に挙げた銀行立てこもりの犯人はどうしましょう。
彼は、他人の自由を束縛していて、殺されましたけど。
この場合、子沢山さんは、彼を「認めない」のか、それとも狙撃した機動隊を「絶対に許せない」のか。
どうお考えですか。

>「戦争を肯定する人間を許せない」などの理念で意見を述べています。

これも、単純すぎませんか。
戦争なんて、僕だって嫌ですよ。
でも、やらざるを得ない時だってあるでしょう。

上のホームでの事件や、銀行立てこもり事件と同じで、戦争にだって様々なケース、理由があり、単純に戦争＝悪とは決められないでしょう。

たとえば、他国が攻めてきたときの戦争も悪ですか。
こちらは絶対に抵抗してはいけないのですか。

昔、織田信長が桶狭間で今川義元を奇襲し殺しましたが、これも許されないんですか。
彼は抵抗せず、話し合うべきだったんでしょうか。
彼はどうすべきだったのか、ぜひ教えてください。

>愛国心は自然発生的に生まれてくるものでしょうと私は書きましたが、表現を変えます。愛国心は自然発生的に生まれてくるものでなければ何の意味もないものであると考えると。

つまり、こう言いたいんですか。
政治が国民のことを思い、善政を敷いていれば、国民が『日本っていい国だなぁ』って自然発生的に思える、と。
うーん、どうなんでしょうか。
今日本では、反日に偏った教師が日本を嫌いになるような教育をしています。
歴史教科書は、以前よりは若干よくなりましたが、まだまだ反日、反体制、階級闘争史観で書かれています。
それで学ぶ子供たちが日本を自然発生的に好きになるとは思えません。

僕も、政府がしっかりしていればもっと愛国心が芽生えるという意見には賛成ですが、僕が政府に希望するものは子沢山さんのそれとはかなり異なります。
たとえば、北朝鮮に何人かが拉致されていますが、日本政府は自衛隊を北朝鮮に送り込んで、たとえ自衛官が何人か亡くなる結果になってしまったとしても、拉致被害者を救うべきだったと考えます。
「数人の拉致被害者を救うために、日本国はここまでやってくれるんだ。」ということを国民に見せて欲しかったです。
そうすれば、愛国心が芽生えると思います。
あ、あのイラクで拉致された人たちは別です。

>人間である以上、納得してする仕事と、納得しないでする仕事は、出来が違うと思うのです。人間は機械と違うので感情があるのは当然だと思います。しかし、自然発生的に生まれるにしても「愛国心」という言葉は嫌いです。そんな言葉を使わなくてもみんなのために頑張ろう。自分もみんなから愛されているのだから。という気持ちが生まれてきたらいいのではないでしょうか。

よくわかりません。
なんで、国を愛する気持ちと、仕事がつながるんでしょうか。
人のため、みんなのために働くというのと、国を愛する気持ち、または国のために働くのは、まったく別次元の話でしょうに。

実際僕は、今住んでいるアメリカが嫌いですが、家族や従業員とその家族のために、そして、顧客のために働いていますよ。
政府が嫌いでも国が嫌いでも、仕事を一生懸命やること、他人のためにやることは、働く人間としては、最低限の当たり前の話でしょう。
子沢山さんは、仕事をがんばれないのは、日本の政治のせいだと言いたいんですか。

アメリカは、僕が住んでいるところは消費税は、８.２５％で、
所得税は、３０００ドルの給与で８００ドルほどですよ。
手取りは２２００ドルになってしまいます。
もちろん、日本のような健康保険制度はありません。会社で社員の健康保険代を出していますが、月に一家族、１０００ドルほど支払っています。
日本の「労働者」がどれだけ恵まれてるか、分かっていないでしょう。

続きます


	引用なし

長いです２
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makotoの知り合い - 09/3/15(日) 18:23 -

続きです

>根本的なことを忘れていました。makotoの知り合い様が考える「愛国心」と私の考える「愛国心」の定義がもしかしたら違うのかもしれないと思いました。

「愛国心」という言葉に拒否反応をお持ちのようですが、外国に出ると、日本のありがたさ、良さが本当によく分かりますよ。
そして、自然に日本を愛するようになります。

>何度も書きますが、国歌国旗に敬意を払うことに何の意味があるのでしょうか。

これって、理由が必要なんでしょうか。
人を殺しちゃいけない、というのと同じで当たり前すぎて、理由なんかないと思いますが。

>一人一人がみんなに敬意を払う。みんながみんなのために支え合って生きてゆく。その精神さえあれば日本という国は良くなっていくのではないでしょうか。

そりゃそうです。
こう言いたいんですか？
国歌国旗に敬意を払うより、他の人に敬意を払え、と。
でも、この二つってまったく次元の違う話でしょうに。
それに、「みんなに」っておっしゃいますが、誰にでも敬意って払うことができますか？
「みんな」って文字通り、みんなですか。
たとえば、田母神さんや、政治家の山田一太、橋下知事や、労働者から搾取しているあなたの会社の社長にも敬意を払えますか。
もしくは自分の気に入らない人たちを除く「みんな」ですか。
言っている事が、ごめんなさい、偽善っぽいんですが。

>統一戦線様が書かれたことですが、「国歌・国旗法」が決まったとき、ときの文部大臣が「歌いたくないものを無理に口を開かせて歌わせることはできないでしょう。」といった言葉を覚えています。それを向きになって歌わせようとする今の権力者。

そのせりふの後に、
「…できないでしょう。だから教育現場から排除するのです。」と続くのです。
ただ、それを言うと、朝日新聞などが大騒ぎをして、結局辞任に追い込まれるのでそこまで言えなかったんでしょう。
僕の推測ですが。

>国家・国旗には戦争の旗印としての役割を過去に果たした歴史があります。

日の丸、君が代の歴史ってそれだけじゃないでしょう。
たしかに戦争のときによく使われたってのはありますが、江戸時代は日本がひとつの国ではなかったので、また、外国を意識する必要がなかったので、日の丸を使う必要もそれほどなかった。
明治になって外国を相手にする必要が出てきて、そして、日本のしるしが必要になった。
だから、日の丸がよく使われるようになった。
たまたま時代が食うか食われるかの帝国主義時代だったから、日本も戦争をし、戦争中によく使われた。
それだけでしょう。
なんで日の丸は侵略のしるし、みたいに考えるんですかね。
もっとずっと昔から使われているもんですよ。

>それを繰り返そうとしているように思えてならないのです。

考えすぎです。

>反日とおっしゃいますが、日本をもっとよい国にしようとして活動をしている人たちを反日とは呼ばないと思います。ガンジーもキング牧師もその国を良くしようとして活動をしていたのではないでしょうか。

最初の文と次の文が、まったくつながっていません。
ガンジーもキング牧師も外国に謝罪をしまくりましたっけ。
政府に、外国に謝罪、補償せよと言いましたっけ。
日本をもっとよい国にしよう？
そのために謝罪補償？
なんで？
他の国は、どこもやってないのに、なんで日本だけがやる必要があるの？

これを書くと、「他の国がやっていないからと言って…」って反論してくるんだろうなぁ。

>小林よしのりさんのことは知りませんでした。勉強になりました。ありがとうございます。先見の明のある方ですね。そして勇気がある。

「戦争論」、「いわゆるＡ級戦犯」など、ぜひ読んでみてください。

>教育の機会均等の件ですが、「不可能」と決めつけては身も蓋もないでしょう。政治家はそれに向かって努力し続けなければなりません。

理想に向かっていくのは良いのですが、その理想を実現したいのだったら、それに見合うものを出しましょうよ。
政治家ばかりじゃなく、庶民も努力しましょうよ。
権利ばかりを主張せず、義務も負いましょう。
「消費税２０％と所得税一律１０％アップを受け入れるから、私学助成金を削減しないで。」
みたいな、署名運動起こしたらどうですか。

>たとえ、借金が出来てもいろんな人のために努力していく姿勢を崩さないというのが政治家の政治家たる所以と思います。借金を作りながらでもよい政治をしていくのが政治手腕です。府の予算を黒字にしても不幸な人間が出るならそれを手放しで評価することはできません。

すべての人が幸せになる政策など取れるわけがないでしょう。
神助の番組で神助が
「大阪の借金は５兆８０００億円。『これ寄付します』って、アタッシュケースに１億円入れて持ってきた人で甲子園球場が満員になっても、まだ返しきれない借金なんだ。」みたいなことを言っていましたが、それって、すごい金額じゃないですか？
これでも、「一人当たりだったら他と比べてもそれほど上のほうじゃない」などと言いますか。
これでも、「借金を作りながらでもよい政治をしていく」？
この言葉、聞き捨てなりません。
その借金を子供たちに渡すんですか。
今の自分たちが不幸にならないために。

>橋下知事の「教育の保障は、中学まで」という言葉は許せません。「教育の保障は中学まで」ハイ終わり。という姿勢は許せますか？

今の大阪の借金では、許せます。

>核兵器のことも「不可能」と考えた時点でそこで終了です。「諦めたらそこで試合終了ですよ。（タプタプ）」スラムダンクより抜粋。

核兵器はなくなれば良いとは思うけど、この地球上からなくなることはないから、日本も保持したほうが良い。
それが持論です。

>石原都知事の件ですが、抜粋です
>「北朝鮮のミサイルが日本に当たれば、長い目で見て良いことだろうと思った。日本は外界から刺激を受けない限り、目覚めない国だからだ。特に北朝鮮のミサイルが核、生物弾頭を搭載するとなれば、日本がいかに無防備か理解するだろう」

>『石原慎太郎東京都知事は、「日本の兵士が死亡するのを見れば国民は怒り、結束し、政府を支持するだろう」と言明し、イラクに派遣されている自衛隊員が死傷すれば、国民は政府の下に結集し、憲法改正の動きが進展するとの考えを示した。』

この二つは、戦争を美化する言葉じゃないでしょう。
少し人命軽視のきらいはありますが。
ただ、僕も彼の意見には全面的にではないですが、賛成です。

>「日本によってアジア諸国が植民支配から解放された。日本が太平洋戦争を起こしたのを、かえって感謝すべきだ」
>「韓国民の希望により、日本が韓国を植民支配した」

これのどこが戦争の美化ですか。
強いて言えば、大東亜戦争の美化でしょう。
ただ、僕もやっぱり同意見で、美化とはまったく思えません。
大東亜戦争で日本を一方的に悪だと決め付けている勢力、与党、野党など政治家ほぼすべてと、マスコミ、言論人、教育界などに対抗して言ったせりふであって、
今の「大東亜戦争＝日本が悪い」という一方的な意見へのちょっとした反抗程度でしょう。

>「平和憲法は見直しではなく、廃棄すればいい。歴史的正当性があると思うかどうか、国会議員全員にアンケートをとってみればいいんだ」
>「戦争の時に横を向いている人が多かったら、その国は負けちゃいますよ。みんながその気になってくれないと」

上の二つは、どこが戦争の美化か、まったく分からない。
どこが戦争を美化してますか。

>次に「じゃあ、とりあえず日本から警察をなくして・・・」のくだりなのですが、秩序・マナーの部分は国民の安全を保障するためには必要なものです。戦争は殺される必要のない人が殺されます。次元の違う話だと思います。

子沢山さんのレスの中で、この意見が一番納得できない。
では、国内の事件では、殺される必要のあった人が殺されるんですか。
秋葉原での殺傷事件は、殺される必要があった人たちですか。
世田谷区一家殺人事件の被害家族は？
大阪の池田小学校は？
女子高生コンクリート詰め殺人事件は？
幼児虐待で、親に殺された子どもたちは？
酔っ払いに交通事故で殺された人たちは？

どれも、殺される必要があった人たちですか。
まったく納得できない。

子沢山さんは、国内の秩序を守るために、国民の安全を保障するためには警察が必要だと言う一方で、世界の秩序は話し合いで解決しようと言うんですか。
まったく納得できない。
日本国内でさえ警察、裁判所の助けを借りないと秩序が保てないんですよ。
世界には、警察もなければ、強制権のある裁判所もないんです。
たとえば、今現在進行形で侵略している中国とアメリカ、（ロシアもでしたっけ）は、これっぽっちも罰せられることがありませんよね。
それでも、世界の揉め事は話し合って解決できるとお思いですか？
日本国内では話し合いで解決できないのに？

>その点では自民党の、山本○太に私は許せないところがあるのですが。

あんなカスみたいな政治家、どうでもいいです。
なんであんなのが選ばれてるんだろう。

>あなたが平和主義者だというのは何となくわかりました。

平和主義者とはなんです？
平和ならいいなとは思いますが、平和であるためには、その秩序を守るためにも国外に対しては、警察に代わる組織が必要だと考えています。
ですから、自衛隊を軍隊にすべきだと思うし、核も持つべきだと思うし。
日米安保は破棄すべきだと思っていますが。

>あなたほど頭の切れる方が・・・。できないものは考えても仕方がないという意味のことをおっしゃるとは。残念です。

極端な理想を追い求める弊害を恐れているのです。
それよりも理想を胸に、しかし現実を見つめて進むべきだと思っています。

>それから私は、左でも右でもないと思っています。

ご自分で気がついていないだけです。
自称左翼の戸田元議員の意見に賛同し、支持しているではありませんか。
完全に左寄りです。

>それから私はミルキーさんではありません。

失礼しました。

>少し疲れました。でも、意見の違う人と意見を交わすことは無意味なことだとは思っていません。鍛えて頂きました。ありがとうございます。それに、主張を述べさせていただく機会にもなり良かったと思っています。
>あなたのこれからのご健康とご多幸をお祈り申し上げます。

同意見です。
長くなってしまいました。
誤字があるかもしれませんことがお許しを。

ではでは


	引用なし

揚げ足取りの質問はおやめ下さい。
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狭小住宅子沢山 - 09/3/16(月) 19:34 -

拝啓　makotoの知り合い様

私は、あなたに敵意を持っているわけでもなく、単に意見の穏やかな交換が出来たらと思ってお返事出しております。

経営者の方だったんですね。意見交換をするときのステージが違うってことですか。それで、あなたの主張の趣旨がなかなか私と相容れないことに納得しました。私の主張はだいたい言わせてもらいましたので、社長の意見に対する意見、疑問についてうかがいます。失礼と思ったので、「あなたの考え方をお伺いしたい。」というような高飛車な言い方は避けていましたが、それが出たらごめんなさいね。それから、社長の文章には脈絡に矛盾があるところが多いので質問に答えにくいところが多いのです。だから、社長の趣旨と違う答えを返しても怒らないでくださいね。では、気になることだけかいつまんで。

あなた様の文章「経営者だって頑張ったはずです。」・・・当たり前です。給料も高いし、従業員の生活を握っているし責任はかなり高いし経営者の当然の仕事です。自慢げに言わないでください。

あなた様の文章「どのように協力するんでしょうか。」・・・経営者やったら、メディアも使えるし、小さいことでは政府に声を上げる。そんなことからやってもいいのと違いますか？小さいことからコツコツと。労働者から声を上げるより、経営者から声を上げた方が自民党は弱いんですから！

あなた様の文章「経営陣はもっと労働しています。」・・・繰り返しですね。では、繰り返して、当たり前です。そのぶん給料も高いし社会的責任も重いし、あなたも従業員を大切にする良心的な経営者なんでしょ？そんなこと当たり前です。平８時間、管理職１６時間、重役２４時間、勤務。経営者には当たり前の話です。その代り見返りが大きい。大きな顔しないでください。経営者も頑張らないといけないのは当然ですが、労働者も頑張らないと営業成績伸びないのではないのですか。論理をすり替えておられます。

あなたの理論、権力者＝戦う相手、弱い立場の人間＝守ってあげる人たちと取られることについて。ごめん、ちょっと表現を換えさせて頂きます。私の文章を「・・・・・悪質な経営者と闘って・・・」と変えさせてください。これは、言葉足らずでした。・・・悪質な経営者＝闘う相手、弱い立場の人間＝守ってあげる人たち　常識的に見て当たり前です。自分から人生を捨てた人間でなければ手を差し伸べるのは当たり前の話です。

正当防衛が許されるのは、過剰防衛を除いて当然の権利です。揚げ足取りはやめてください。カルネアデスの舟板の理論ぐらい知っています。私の意見は「愛国者様」との意見交換のところから続いているので、そこから見てください。時間と労力の浪費です。

私の「自由を束縛する人間を認めない」に対しての反論。「殺人鬼の・・・・」などのくだり、そんなこと、普通に考えたら常識でしょう。罪のない人たちを守るのが優先順位は上です。揚げ足取り的な発言はおやめください。これも前のスレ（上の方）を見てください。「秩序とマナー、及び法を守ることは大切・・・」という意味のことを書いていると思います。これに矛盾を感じるあなたの感性に恐怖を覚えます。「法を守ること、人命を大切にすること」と、「戦争をする」こととは次元の違う話です。

弱い者いじめをすることは時と場合によっては許されるというあなたの理論。例とその正当性をあげて説明してもらえませんか。これを肯定される方と対等にお話したくありません。

私の「戦争を肯定する人間を許せない」という主張を否定なさるあなた。私の戦争の定義は、侵略戦争のことです。あなたはどの戦争を肯定できるのですか？戦争の悲惨さをほんとに知っているのですか？他国が攻めてきたときのことをあげておられますが、専守防衛はまた別のことだと思います。

戦争が悪と世界的に認識されたのは第２次世界大戦後です。原爆が使われるようになってからです。それ以前の戦争を肯定しているわけではありませんが。織田信長を例に出すあなた。認識が違うと思います。近世と近代をごちゃまぜにするあなたの常識を疑います。

あなたの文章「反日に偏った教師が日本を嫌いになるような教育をしています。」・・・根拠を示してください。現場にいない人間に何故分かるのですか？偏向教育している根拠を示してください。

あなたの文章「イラクで拉致された人たちはべつ。」・・・何故ですか？　あの時の小泉。最低だなと思いました。こいつの非人間性許せん。助けることを拒否してるではないか。アメリカの方針を支持した政府が都合悪いからといって。それが、人間のすることか？と思いましたよ。

あなたの文章「実際僕は、今アメリカが嫌いです。・・・・・・最低限の当たり前の話でしょう。」・・・当たり前の話でしょう。しかし、従業員を人間扱いしていない政府や経営者に対して、潜在意識の中でモチベーションが上がりますかという話です。経営者は恫喝を使って仕事をさせるのではなく、人間として大事にすることによってモチベーションを上げるのが当たり前のことでしょう。それが出来ない、経営者や政治家は人間失格だとおもっています。

あなたの文章「日本の『労働者』がどれだけ恵まれているか分かっていますか・」・・・何自慢しているのですか。それが、日本の優れたところじゃないのですか？アメリカが日本に追随すべきことじゃないのですか。経営者の常套手段。こんなに条件の悪い人がいるのだから、お前らも我慢せい。などと言いながら労働者の賃金、厚生などの質を下げていく。最低。当然、善良な経営者がいるのは知っています。

あなたの文章「外国に出ると日本の・・・」・・・・比較級の問題ではないでしょう。アメリカが良くないところだから日本の良さが分かる？馬鹿な。そんな比較で平和を語らないでください。

あなたの「愛国心」の定義を述べてください。それによって話も違ってきます。

あなたの文章「『国歌・国旗』に敬意を」払うことに理由がいるのでしょうか。・・・・当たり前です。内心の自由にかかわることじゃないですか。説明しないでどうするんですか。浜○純やあるまいし「日本人なら愛国心を持つのは当たり前じゃないですか。」この、短絡思考。なんや、この馬鹿さ加減。なんやこいつ。と思ったパーソナリティーがいました。

うちの社長は、癖のある人ですが、上司は理解のある人ですよ。しかし、その人が弱っているとき助け合うのは人間として当たり前です。戦争肯定者や搾取する。他人の尊厳をおろそかにする人に対していい感覚を持つことはなかなか難しいと思います。これらの人は話し合いであろうがなんであろうが、対立しなければならない人です。でも、その中でたがいに尊敬の念を持って話し合いが出来れば理想的なのではないですか。

私の文章で「『国家・国旗法』」が決まったときときの文部大臣が「歌いたくないものを無理に口を開かせて歌わすことはできないでしょう。」という文章書きました。そしてあなたの文章「・・・できないでしょう。だから教育現場から排除するのです。」が何故そう続くのか理解できません。脈絡が読み取れません。その間の言葉を補ってください。もし、歌わすことが出来ない生徒や教員がいたら「排除する。」ということであれば、あなたの人間性を疑わざるを得ないでしょう。

日の丸（みたいなもの）が戦国武将の旗印だったのは知っています。しかし、これが近代になってから国威高揚に使われるようになったのは事実です。事実、侵略のしるしとして使われてきじゃないですか。目を背けないでください。それ以外の目的にも使われてきたから侵略には目をつぶれと聞こえるけどまさかそんなこと考えていないでしょうね？

わたしの文章「それを繰り返そうとしているように・・・」の返信文であなたは「考えすぎです」と返してこられましたが、・・・「考えすぎではありません。」それはあなたのようにブルジョア階級の人は、戦争に取られたり、我が子を戦場に送りだす心配はないと思います。私のような貧困層はその可能性が大いにあります。今、不況で自衛隊が安定した就職先になっている現状を知っておられますか？そうして人員確保しているのです。自衛隊は。その次に何があるか、可能性は大いにあると考えられます。

ガンジーもキング牧師も外国に謝罪するようなことはしていません。なんで、謝罪する必要があるんですか根拠を述べてください。そのような場違いの発言が何故出てくるのでしょう。

あなたの文章「他の国がやっていないからと言って・・・・」・・・日本が自国に反省をする必要がない理由にはなっていません。

「戦争論」「いわゆるＡ級戦犯」機会があったらぜひ読みます。あなたも「戦争は教室から始まっている」ぜひ読んでください。

あなたの文章「権利ばかり主張せず、義務も負いましょう。」・・・誰が義務を放棄しているのですか。誰のことをおっしゃっているのでしょうか？

あなたの文章「消費税２０％と所得税１０％アップ受け入れるから、私学助成を削減しないで」・・・するならば「法人税をもっと取って庶民の暮らしを安定させて私学助成金をカットしないで」という運動にします。

あなたの文章「『借金をしながらでもよい政治をしていく』この言葉聞き捨てなりません。」・・・今の子供達は犠牲になってもいいのですか？今、生きている人たちは病気で苦しんでもいいのですか？バランスよく、今も未来のことも考えてやっていくのが政治家の使命だと思うのですが。

あなたの文章「今の大阪では許せます。」・・・・許せません。大阪であろうが北海道であろうが、鳥取であろうが、一般民衆を傷つけるやつは許せません。政治家として失格。

あなたの文章「核兵器は・・・・この地球上で無くなる・・・・」・・・・何故決めつけるのですか。理想に向かい続ける。これがなかったら、人類滅亡は目に見えているじゃないですか。みんなが諦めて、なくならないことを前提にしたら、絶対なくなりませんよ。

石原知事の発言。あなた、表面だけのことを言っているのですか？彼の心の中に戦争美化という考えがあるからああいう言葉になっているのですよ。それを、悟られないように柔らかく言っているだけ。

あなたの文章「子沢山のレスの中でこの意見が一番納得できない・・・。」・・・私もあなたの論理の飛躍にはびっくりしています。日本の殺人事件の中で殺されてもいい人が存在した。などという文章は一つも書いていません。揚げ足取りが多いですね。

あなたの文章「国の安全を保障・・・・・世界の秩序・・・」・・・・そのとおりですよ。戦争は多大な犠牲を払う。話し合いで解決できるように極力努力することが大切。社長、企業のために戦争起こしてほしいのですか？軍需産業の味方？

山本○太には厳しいんですね。私も嫌いですけど。

あなたの文章「平和主義とは何ですか？・・・」・・・・広島・長崎の過ちを繰り返さないこと悲惨な仕打ちを受けたり与えたりしないこと。過去の過ちを繰り返さないこと。全然反省できていない右寄りの政治家って馬鹿ですね。

あなたの文章「極端な理想を追い求める弊害・・・しかし現実を・・・」・・・そんなこと当たり前でしょう。でも、政治家の中には、選択肢の上位に戦争で解決するということを持ってきている人もいるということです。しないでいい戦争をする必要はないではありませんか。

とおい高校生の時の知識ですが、命題「自称左翼の戸田現（まだ）議員の意見に賛同しているならば、完全に左寄りだ。」の対偶は「完全に左寄りではない人は自称左翼の戸田現議員の意見に賛同しない」ですよね。対偶と元の命題の真偽は一致します。対偶は明らかに偽ですから、元の命題も偽です。あなたが書かれたことは間違っています。誰か、数学の得意な人。私の言っていること正しいですよね。ただし、私は戸田議員の言っている事にかなり共感していますし、議員を応援していますが。

「人の言いまちがいや言葉じりをとらえて非難したり、からかったりする。」ことを揚げ足をとるといいます。あなたのしている事はまさにそれで、あなたと議論していても少しも面白くない。もっと、実のある話をしませんか。あなたの文章につられて似たような表現をしてしまった自分にも自己嫌悪を感じてしまいます。

あなた自身の考え方を言葉じりをとらえないで（たまにはあるかもしれませんが、あなたは全部それですから）堂々とおっしゃってください。拙いながら、それにお答えさせていただくこともあるかもと思います。

それでは、御社のご発展をお祈り申し上げます。

敬具


	引用なし

揚げ足取りのつもりはないです1
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makotoの知り合い - 09/3/20(金) 1:52 -

▼狭小住宅子沢山さん：
>拝啓　makotoの知り合い様
>社長の趣旨と違う答えを返しても怒らないでくださいね。

もちろん怒りませんが、あなたのレスを読む限り少々ご立腹な様で。
前の僕のレスがちょっときつかったかなと反省しています。
でも、お互い、意見の合わないところをぶつけ合って、分かり合えたらと思います。

>あなた様の文章「経営者だって頑張ったはずです。」・・・当たり前です。給料も高いし、従業員の生活を握っているし責任はかなり高いし経営者の当然の仕事です。自慢げに言わないでください。

お気を悪くされたんだったら、失礼しました。
でも、「当たり前です」って、子沢山さん、労働者のことしか書いておらず、経営陣の“け”の字もなかったじゃないですか。
だから、ついつい分かっていないだろうと思って書いてしまったのです。

>あなた様の文章「どのように協力するんでしょうか。」・・・経営者やったら、メディアも使えるし、小さいことでは政府に声を上げる。そんなことからやってもいいのと違いますか？小さいことからコツコツと。労働者から声を上げるより、経営者から声を上げた方が自民党は弱いんですから！

経営者だからってメディアを使えるってわけじゃないですよ。
正直申し上げて、雇用に関しては、多少の憤りを感じてはいますが、それほど政府に言う気にはなれないのです。
もしも、子沢山さんの意見に賛同でき、アメリカからやれる方法があれば、やることも検討しよう。そんな消極的な気持ちでした。
僕には、雇用問題よりも、もっと政府にやってもらいたいことがあるのです。
例えばそれは、天下り廃止、日米安保条約破棄、アメリカ軍基地の日本からの転出、スパイ防止法制定、日本憲法破棄、自衛隊の軍隊化、核軍備、竹島奪回、埒被害者奪回、中国・韓国への一切の謝罪拒否…などです。

ただ、それらについて、今は政府に訴えようとは思っていません。
今、自分が何をすれば、一番日本を変えられるか。
じっくり考えた結論は、今はお金を貯めて力をつけ、将来日本のために使おう。
それが一番の近道だと思ったのです。
ですから僕は今はお金を貯めることに力を入れています。
３～４年後に、アメリカ帰りでそんな活動をしているやつがいたら、僕だと思ってください。

>悪質な経営者＝闘う相手、弱い立場の人間＝守ってあげる人たち　常識的に見て当たり前です。自分から人生を捨てた人間でなければ手を差し伸べるのは当たり前の話です。

弱い立場の人間＝守ってあげる人たち　には、抵抗があります。

>正当防衛が許されるのは、過剰防衛を除いて当然の権利です。揚げ足取りはやめてください。私の意見は「愛国者様」との意見交換のところから続いているので、

そうでしたか。そこは読んでいませんでした。
でも、揚げ足取りのつもりはないですよ。
だって、「絶対に許せない」なんて書いてあったら、文字通り、絶対に、何がなんでも許せないのかと思うでしょう。
そこに正当防衛が入るとは思えませんよ。
「正当防衛など、止むを得ない状況を除き」とか書くべきでしょう。
さらに言えば、「人間の生命を奪うことは絶対に許せない。」って、正当防衛などは除くとなると、失礼ですが、あたり前すぎませんか。

>「秩序とマナー、及び法を守ることは大切・・・」という意味のことを書いていると思います。これに矛盾を感じるあなたの感性に恐怖を覚えます。

はて。僕、「『秩序とマナー、及び法を守ることは大切』に矛盾を感じる」なんて、そんなこと書きましたっけ。

>弱い者いじめをすることは時と場合によっては許されるというあなたの理論。例とその正当性をあげて説明してもらえませんか。これを肯定される方と対等にお話したくありません。

僕の考えている、必ずしも悪いとは言えないいじめとは、子供に関するものです。
例えば

６歳から１０歳くらいまでの子ども達何人かが遊んでいます。
鬼ごっこをやるとなった時、小さい子がいると邪魔だから、大きい子が、
「お前らは入れない」と除け者にする。
そういういじめはあってもいいかなと思います。
つまり、いじめられることによって、いじめられる側が強くなろうとする気持ちが持てるような、いじめです。

学校で、脚が遅い子を「のろま」とあだ名をつけて、みんなでいじめる。
そこで、先生が「こらー！　そんなこと言うのは許さん！」と言って、その脚の遅い子を守る。しかし、それがその子にとって本当にいいのか、疑問に思います。
逆に、「遅いんだからしょうがないだろう。言われないように、走る練習しろよ。」とか、
「言われて、どう？　気になる？　おい、社会に出たら、もっとひどいことだって言われるんだぞ。そんなこといちいち気にしててどうする。脚の遅いのだって個性だろ。気にするな。」とか、
「脚なんか速くたって社会に出てからなんのプラスにもならんぞ。それより勉強で見返してやれば良いだろう。」
みたいに、子供を守ってあげるよりも、多少の逆境でも屁とも思わないような強靭さ、そこから立ち上がってプラスに変える楽天性を子供に身に付けさせることのほうが良いと思うのです。

もちろん、度が過ぎたいじめは許せません。
しかし、ある程度のいじめは放置または、叱咤激励し、子供が自分で壁を乗り越える術を身に付けさせる必要がある。
その意味でも、ある程度のいじめはあっても良いんではないか。
そう考えています。

>私の「戦争を肯定する人間を許せない」という主張を否定なさるあなた。私の戦争の定義は、侵略戦争のことです。

後から、「私の『戦争』の定義は『侵略戦争』のことです」って、後出しじゃんけんじゃないですか。
最初からそう言ってくださいよ。つまり、子沢山さんの理念はこうでしょ。
「侵略戦争を肯定する人間を許せない」
それだったら、わかります。
今の時代の侵略戦争は僕も絶対に認めません。
だから、中国のチベット侵略に対して、アメリカの数々の空爆等の侵略に対して、ロシアの侵略に対して許せないのです。

>あなたはどの戦争を肯定できるのですか？

自衛のための戦争、他国またはテロリストに拉致または拘束されている日本人を救出するための戦争、と言うよりは、敵国攻撃、日本国の船舶を守るための海賊との戦闘。
などです。

>戦争の悲惨さをほんとに知っているのですか？

本、写真、映像など見て、戦争は悲惨だろうと知っています。経験はしていませんが。

>戦争が悪と世界的に認識されたのは第２次世界大戦後です。原爆が使われるようになってからです。それ以前の戦争を肯定しているわけではありませんが。

戦争ではなく、侵略戦争ですよね。
つまり、「侵略戦争が悪と世界的に認識されたのは第２次世界大戦後です。」ってことですよね。だったら、日本の戦争が侵略戦争だったとしても、悪とは認識されていなかったんですよね。
僕もそう思います。
あの当時、侵略は悪ではなかった、と。
だから、信長もチンギス・ハーンもアレキサンダー大王も英雄だと思っています。

>織田信長を例に出すあなた。認識が違うと思います。近世と近代をごちゃまぜにするあなたの常識を疑います。

近世の侵略はＯＫで、近代の侵略はだめってことですか？
でも、あなたは、「侵略戦争が悪だと世界的に認識されたのは、第２次大戦後」と書いていましたよね。
しかし、「それ以前の戦争を肯定しているわけではありませんが。」とも書いている。
はっきりしていただきたい。
ずっと昔から侵略戦争は許されないのか。
１０００年前の侵略戦争はＯＫで、１００年前の侵略戦争は許されないのか。
それとも、第２次大戦以降の侵略戦争が許されないのか。
どれなんですか？

>あなたの文章「反日に偏った教師が日本を嫌いになるような教育をしています。」・・・根拠を示してください。現場にいない人間に何故分かるのですか？偏向教育している根拠を示してください。

私が実際育った環境がそうでしたし、ちょっと前の東京書籍の中学の歴史の教科書（たしか日本でのシェア１位）を持っていますが、反日、資本主義死ね、共産主義万歳、闘争階級史観で満ち満ちていますよ。
よくもまあこんなことを、中学生に植え付けるなと思うような、ひどい内容です。
それをここでご披露してもいいですよ。
それと、ネットや新聞、テレビなどで、現場に居合わせなくても日本でどんな教育が行われているのか、よくわかります。

>あなたの文章「イラクで拉致された人たちはべつ。」・・・何故ですか？　あの時の小泉。最低だなと思いました。

アメリカべったりの小泉には反吐が出ますが、だからと言って、あの３人を救うのは、北朝鮮の拉致被害者救出といくつかの点で異なります。
一つ目は、「渡航禁止勧告」だったかが出ていたのに、あえて行ったこと。
（拉致された人たちは、日本で普通に生活していたのに、浚われた。）
二つ目は、場所が特定できず、相手も定かではなかった。
（拉致は北朝鮮という相手が分かっていた。）
三つ目は、中東が遠く、情報収集もままならない点。
そんなところです。

もちろん、テロリストと交渉するなどという選択肢は考えられません。
北朝鮮の場合でも、経済援助を約束して拉致被害者を返してもらうなどは、絶対にすべきではないと思っています。

>あなたの文章「実際僕は、今アメリカが嫌いです。・・・・・・最低限の当たり前の話でしょう。」・・・当たり前の話でしょう。しかし、従業員を人間扱いしていない政府や経営者に対して、潜在意識の中でモチベーションが上がりますかという話です。

あなたは、仕事にモチベーションが上がらないのを、政府や経営者のせいにしているんですか。
経営者はともかく、政府って、仕事へのモチベーションには関係ないでしょう。
今の日本政府の下でも仕事にモチベーションを持ち、バリバリ働いている人はたくさんいますよ。

>経営者は恫喝を使って仕事をさせるのではなく、人間として大事にすることによってモチベーションを上げるのが当たり前のことでしょう。それが出来ない、経営者や政治家は人間失格だとおもっています。

同感です。

>あなたの文章「日本の『労働者』がどれだけ恵まれているか分かっていますか・」・・・何自慢しているのですか。

いや、別に自慢してたわけじゃなく、ご存じないだろうと思って、教えてあげようとしたんだけど…。
気を悪くされたなら失礼しました。

>それが、日本の優れたところじゃないのですか？アメリカが日本に追随すべきことじゃないのですか。

まったく同感です。

>あなたの文章「外国に出ると日本の・・・」・・・・比較級の問題ではないでしょう。アメリカが良くないところだから日本の良さが分かる？馬鹿な。そんな比較で平和を語らないでください。

意味不明です。僕の上の文章のどこが平和を語っていますか。
（これは揚げ足取りのつもりではないですよ。）


	引用なし

揚げ足取りのつもりはないです2
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makotoの知り合い - 09/3/20(金) 1:54 -

>あなたの「愛国心」の定義を述べてください。それによって話も違ってきます。

「国を愛する気持ち」です。

>あなたの文章「『国歌・国旗』に敬意を」払うことに理由がいるのでしょうか。・・・・当たり前です。内心の自由にかかわることじゃないですか。説明しないでどうするんですか。

そうですか。
僕には、親に敬意を払うことと、同じに思えるんです。
だから、親に敬意を払う理由は？　と言われても、「親だから。」
としか、言いようがないですよ。
あんまり好きじゃなくても、親に対してはやっぱりある程度の敬意を払うべきでしょう。

それより、日の丸、君が代が嫌いな人たちは、あの「統一戦線」さんのように、君が代が流れている間、立たないんでしょ。
あなたもそうですか？
たとえば、スポーツの大会で、他の国の国歌が流れている時はどうするんですか？
自国の国歌には立たずに、他の国の国歌には立つってのは、異常じゃないですか。
他の国の国歌の時も座ってるっていうのは、ただの礼儀知らずだし。

正直言って、僕も君が代のメロディーはあんまり好きじゃないです。
あまりに暗い。
こっちで友人に歌った時に、「Very sad song!」と言われました。

>戦争肯定者や搾取する。他人の尊厳をおろそかにする人に対していい感覚を持つことはなかなか難しいと思います。これらの人は話し合いであろうがなんであろうが、対立しなければならない人です。でも、その中でたがいに尊敬の念を持って話し合いが出来れば理想的なのではないですか。

「対立しなければいけない」というフレーズが気になりますが、おおむね同感です。

>あなたの文章「・・・できないでしょう。だから教育現場から排除するのです。」が何故そう続くのか理解できません。

あそこに書いた通り僕の推測です。いや、願望かな。

>もし、歌わすことが出来ない生徒や教員がいたら「排除する。」ということであれば、あなたの人間性を疑わざるを得ないでしょう。

どうぞご自由に。

>日の丸（みたいなもの）が戦国武将の旗印だったのは知っています。しかし、これが近代になってから国威高揚に使われるようになったのは事実です。事実、侵略のしるしとして使われてきじゃないですか。目を背けないでください。

なんで、そんなこと言うのかなぁ。
当時の大陸に進出した日本軍が持っていただけであり、日の丸イコール「侵略のしるし」っていう発想が信じられない。
それに、「侵略のしるし」って言いますが、あの当時、侵略は悪ではなかったんですよ。
あなただって、「（侵略）戦争が悪と世界的に認識されたのは第２次世界大戦後」と書いているでしょう。
（今でさえ、強国は好き勝手に侵略しているって言うのに。）
たとえば、侵略が悪ではなかった時代の、武田信玄の「風林火山」ののぼりは、侵略のしるしと言いますか？
だいたい「火」なんて、「侵し掠めること火の如く」って、思いっきり「侵略します」、って言っているのに、誰も嫌いませんよね。
なんで、日の丸だけそこまで嫌うかなぁ。

>それ以外の目的にも使われてきたから侵略には目をつぶれと聞こえるけどまさかそんなこと考えていないでしょうね？

侵略が悪ではなかった時代に、侵略が違法ではなかった時代に、日本が侵略(？)をして、その日本が日の丸を使っていたからって、「日の丸は侵略のしるし」と捉えるその発想が僕には考えられない。
今の価値観、法律で、過去を断罪してはいけませんよ。

あなたは、日の丸に代わる新しい国旗を作るべきとでも考えているんですか？

>「考えすぎではありません。」それはあなたのようにブルジョア階級の人は、戦争に取られたり、我が子を戦場に送りだす心配はないと思います。私のような貧困層はその可能性が大いにあります。

ブルジョア階級？
すごい言葉ですね。
アメリカには徴兵制度があるんです。
もし戦争になったら、アメリカ人でもある我が子も出て行かなければいけないかもしれません。

>今、不況で自衛隊が安定した就職先になっている現状を知っておられますか？そうして人員確保しているのです。自衛隊は。その次に何があるか、可能性は大いにあると考えられます。

やっぱり考えすぎでしょう。

>ガンジーもキング牧師も外国に謝罪するようなことはしていません。なんで、謝罪する必要があるんですか根拠を述べてください。そのような場違いの発言が何故出てくるのでしょう。

あなたでしょう。
場違いな人をいきなり出してきたのは。
ガンジーはともかく、キング牧師は国を良くしようと思って活動していたわけではないですよ。彼は、黒人差別撤廃を、自分たちの権利拡大を叫んでいたんでしょう。
結果的に、アメリカがより良い国になったのも事実ですが。結果的にです。
それこそ、何を根拠に、あの二人を出したんですか。
彼ら二人と、日本政府に外国への謝罪ばかりを要求している日本人と、少しでも共通点があるというのですか。

>あなたの文章「他の国がやっていないからと言って・・・・」・・・日本が自国に反省をする必要がない理由にはなっていません。

侵略が悪ではなかった時代に、侵略が違法でもなかった時代に、侵略(？)したとしても、反省する必要はまったくありません。

>「戦争論」「いわゆるＡ級戦犯」機会があったらぜひ読みます。あなたも「戦争は教室から始まっている」ぜひ読んでください。

いきなりタイトルだけを出さないで、誰の本かとかも、書いてくださいよ。（でも、amazonで調べます。）
あなたは本屋に行けば、ぱらぱらっと見れるから良いでしょうが、こちらでは。本屋で売っていない場合、内容を自分で確かめられず、取り寄せになり、しかも定価の２倍近くになるのです。
すぐに注文しよう、と言うわけにはいかないのです。

>あなたの文章「権利ばかり主張せず、義務も負いましょう。」・・・誰が義務を放棄しているのですか。誰のことをおっしゃっているのでしょうか？

あなたのような、権利ばかりを主張する人たちです。

>あなたの文章「消費税２０％と所得税１０％アップ受け入れるから、私学助成を削減しないで」・・・するならば「法人税をもっと取って庶民の暮らしを安定させて私学助成金をカットしないで」という運動にします。

ほら、自分の懐からは出さないって、言ってるでしょう。
法人税ばかりを上げたら、大阪から企業がいなくなってしまいますよ。
企業だって、税金が安いほうが良いのですから。
そしたら、ますます大阪は不景気になり、庶民の生活は厳しくなるでしょう。

>あなたの文章「『借金をしながらでもよい政治をしていく』この言葉聞き捨てなりません。」・・・今の子供達は犠牲になってもいいのですか？今、生きている人たちは病気で苦しんでもいいのですか？バランスよく、今も未来のことも考えてやっていくのが政治家の使命だと思うのですが。

「未来のことも考えてやっていくのが政治家の使命」なのに、
「借金をしながらでもよい政治をしていく」んですか。
借金は、したらいつかは返さないといけないんですよ。
誰かが我慢をしない限り、借金は返せないんですよ。
あなたに借金があったとして、それを子供に押し付けますか。
（子供も住んでいくであろう自宅は別です）
それとも自分の代で完済しようと思いますか。
返済しようと思ったら、多少の不便は止むを得ないでしょう。
誰かがある程度は犠牲にならないといけないのです。

>あなたの文章「核兵器は・・・・この地球上で無くなる・・・・」・・・・何故決めつけるのですか。理想に向かい続ける。これがなかったら、人類滅亡は目に見えているじゃないですか。みんなが諦めて、なくならないことを前提にしたら、絶対なくなりませんよ。

泥棒と一緒です。
泥棒がいなくなった世界、理想ですよね。
あなたは、その理想に向かい続けようとは思わないんですか。
僕も、泥棒がなくなって欲しいとは思いますが、なくならないと思っているから、鍵をかけますし、警察の方にもしっかりと取り締まって欲しいと思っています。

核兵器も持っている国は、増えこそすれ、減ったためしがない。
インドやパキスタンだって、保持したときは批判されたけど、今では誰も何も言わないでしょう。
核兵器がなくなるとは到底思えません。
この世から泥棒がいなくなるのと同じくらい、核兵器がなくなるのも難しいと思っています。
ですから、ただ「核兵器廃絶」などと叫ぶだけではなく、核兵器をいかに利用するかを考えるべきなのです。
田母神さんのおっしゃるように、残念ながら今の国際社会では、核を持っているだけでも、国際社会における発言力が増すのです。

>石原知事の発言。あなた、表面だけのことを言っているのですか？彼の心の中に戦争美化という考えがあるからああいう言葉になっているのですよ。それを、悟られないように柔らかく言っているだけ。

根拠は？
僕は彼を支持しています。
彼が総理大臣になったら良かったのにと思います。
中国、韓国、アメリカにもはっきりとノーと言える総理大臣になってくれただろうからです。

>私もあなたの論理の飛躍にはびっくりしています。日本の殺人事件の中で殺されてもいい人が存在した。などという文章は一つも書いていません。揚げ足取りが多いですね。

揚げ足取りではなく、あなたの文章の矛盾点を突いたのです。
あなたはこう書いたんです。

>秩序・マナーの部分は国民の安全を保障するためには必要なものです。戦争は殺される必要のない人が殺されます。次元の違う話だと思います。

これを読んだら、誰だって、あなたが「平和時の事件などでは殺される必要のある人が殺される（場合もある）」と考えていると採れるでしょう。
戦争でも平和時の事件でも、殺される人は、ほとんどすべて必要のない人ばかりでしょう。
それを紛らわしく「戦争は殺される必要のない人が殺されます」などと書くから、あなたの真意が伝わらないのです。
揚げ足取りと非難する前に、分わかりにくい文を書いた自分を責めなさい。

>あなたの文章「国の安全を保障・・・・・世界の秩序・・・」・・・・そのとおりですよ。戦争は多大な犠牲を払う。話し合いで解決できるように極力努力することが大切。

話し合いで解決できるように努力することなんか、当たり前でしょう。
でも、なんでも話し合いで解決できるとお考えですか？
話し合いが決裂したときはどうするんですか？
あなたは、国内の安全を保障するのには警察などの強制権のある組織が必要だと言っているんですよね。
つまり、国内の安全を保障するには、話し合いだけでは、解決できないと言っているんですよね。
なのに、世界の安全を保障するのに、話し合いだけで解決できるとお考えですか。
話し合いで決着がつかなかったときのことは考えないんですか。

>社長、企業のために戦争起こしてほしいのですか？　軍需産業の味方？

いいえ。

>山本○太には厳しいんですね。私も嫌いですけど。

僕は嫌いじゃないです。語る価値もない。たしか二世でしょう。

>あなたの文章「平和主義とは何ですか？・・・」・・・・広島・長崎の過ちを繰り返さないこと悲惨な仕打ちを受けたり与えたりしないこと。過去の過ちを繰り返さないこと。

なるほど。

>全然反省できていない右寄りの政治家って馬鹿ですね。

過去を反省しているからこそ、わが国を焦土としないためにも、軍備をしっかりとしておく必要があるのです。
近くには、中国というろくでもない侵略を現在進行中のならず者国家があるのですから。
宗教じゃあるまいし、「戦争反対」、「平和万歳」、と言っていれば戦争がやってこないと思ったら、大間違いです。
「泥棒退散」のお守りを持っていても泥棒に遭うこともある、それと同じです。
しかし、泥棒は、つまり国内の犯罪者は、まだ日本の警察が捕まえてくれるから良いですよ。
でも国際社会では、強大な国家の侵略行為などは、誰も捕まえようとしません。
だから、お守りだけではなく、自分で自分を守るための軍隊が必要なんです。

>政治家の中には、選択肢の上位に戦争で解決するということを持ってきている人もいるということです。しないでいい戦争をする必要はないではありませんか。

最初に確認しますが、ここであなたが言う「戦争」とは「侵略戦争」のことではないと仮定して答えます。
しないで良い戦争をする必要など、ありません。
ただ、日本のように、竹島、尖閣諸島、北方領土など、自分の領土を取られ放題で、何もできないというのも、問題だと思います。
話し合いでは解決しないんですよ。
子孫のためにも、なんらかのアクションを起こすべきでしょう。

>とおい高校生の時の知識ですが、命題「自称左翼の戸田現（まだ）議員の意見に賛同しているならば、完全に左寄りだ。」の対偶は「完全に左寄りではない人は自称左翼の戸田現議員の意見に賛同しない」ですよね。対偶と元の命題の真偽は一致します。対偶は明らかに偽ですから、元の命題も偽です。あなたが書かれたことは間違っています。

対偶をまだ覚えていらっしゃるとは、天晴れです！
しかし、惜しい。
残念ながら間違いです。
「完全に左寄り」の否定は「完全に左寄りではない」ではなく、
「ほんのわずかでも左寄りではない」になるからです。
数学的に分かりやすく例え直すと、
「すべて正解」の否定は「すべて不正解」ではなく、
「ほんのわずか(１つ)不正解」になります。
よって、私の書いた命題の対偶は以下のようになります。
「ほんのわずかでも左寄りではない人は、自称左翼の戸田現議員の意見に賛同しない。」
でも、こんなこと言ったって、あなたが「私はわずかでも左寄りではない」なんて言ったら、あなたを説得することはできないんですけどね。
それに僕が書いた「完全に左寄り」は、「間違いなく左寄り」という意味であり、「完全な左寄り」という意味ではありません。

>「人の言いまちがいや言葉じりをとらえて非難したり、からかったりする。」ことを揚げ足をとるといいます。

言葉尻を捕らえたつもりはないですよ。
からかってもいないし。
上の対偶の例のように、あなたの文章の間違いや矛盾点を指摘したのです。

>もっと、実のある話をしませんか。

そうしましょう。
アメリカがなぜ戦争ばかりするのか、などについて議論しても面白いですかね。
僕はアメリカにいて、この国がなぜ戦争ばかりするのかが良く分かりました。

>それでは、御社のご発展をお祈り申し上げます。

ありがとうございます
子沢山さんもがんばってください


	引用なし

不当な弾圧をはねのけたいのです。
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狭小住宅子沢山 - 09/3/20(金) 15:12 -

拝啓　makotoの知り合い様

文章には行間を読むという行程があり、人々はそれを自分なりに解釈してその人の言わんとしている事を理解してくれているのです。あなたは、いちいち私の文章をあげつらって、自分勝手（ときには悪意があるようにみえる）な解釈をつけているのでひとつひとつ説明しました。途中から、からかわれているのだなと感じました。自分の名誉のためにもあなたの解釈は違いますという意味の返しをしました。しかし、冷静に答えられない自分も未熟だなとも思っています。出来るだけ冷静に・・・・。

「愛国心」を無理やり押し付けてくる国に危険性を感じる気持ちに変わりありません。「愛国心」の裏に何が隠れているのか。わざわざ、「愛国心」（国と郷土を愛する気持ちと書かれていたと記憶していますが）を強制する必要はないと今も思いますよ。今の権力が戦争を視野に入れて「愛国心」を押し付けているということは真剣に感じています。今は戦争を選択肢に入れて外交をしては絶対いけない。そう思います。

本の名前ですが「戦争は教室から始まる」の間違いでした。失礼しました。現代書館出版です。あなたが紹介してくれた本ですが、時間がなくてなかなか読めない場合もありますので、ぜったい読みますと宣言できないことをお断りしておきます。

対偶の件は、あなたの解釈の通りで、私もそのつもりで書いたのですが「完全に左寄りではない・・・」は「完全には左寄りではない・・・」と書いた方が正しかったようです。そこで、左右に関係なく正しいと思った意見には賛同するでしょう。私は、戸田議員の意見や行動に強く共感と感銘を受けますので、戸田議員を支持していますし応援もしています。だから、繰り返しになりますが、左右に関係なく、正しいと思う意見には賛同します。説得しにくいので命題を用いて、あなたの言っている事は必ずしも正しくないということを証明しました。あなたは命題の構造をよく理解しておられる頭の良い方ようですから、あなたがおっしゃった元の文章が間違っているのはお分かりだと思います。

アメリカ合衆国は今、徴兵制は無いのではないのですか？

未熟な部分もあるので文章の正確な表現が全て出来ていないかもしれませんが、良心的に行間を読んでください。

アメリカの気候はよくわかりませんが、風邪などお引きになりませんよう。ご健康お祈り申し上げます。

敬具

追伸：検索で見たのですが、あなたはmakotoさん、もしくはmakotoの知人さんと同一人物ですか？もしそうなら管理者、戸田議員が投稿してくるなと命令出されている人と会話している事になって、私が違反している事になるので、もう意見交換はできませんのでそこのところよろしくお願いします。


	引用なし

誰も弾圧していないと思います
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makotoの知り合い - 09/3/25(水) 2:16 -

▼狭小住宅子沢山さん：

>文章には行間を読むという行程があり、人々はそれを自分なりに解釈してその人の言わんとしている事を理解してくれているのです。

後から言葉を訂正したり付け加えたりしておいて、それはないでしょう。

>今は戦争を選択肢に入れて外交をしては絶対いけない。そう思います。

僕はそうは思いません。
子孫のためにも、自分たちが犠牲にならざるを得ないこともある、とだけ言っておきます。

>対偶の件は　―中略―　説得しにくいので命題を用いて、あなたの言っている事は必ずしも正しくないということを証明しました。

してないでしょう。
待遇を持ち出してきたのはすごいですが、残念ながら分かりにくくなってしまいましたね。

>あなたは命題の構造をよく理解しておられる頭の良い方ようですから、あなたがおっしゃった元の文章が間違っているのはお分かりだと思います。

「頭の良い」僕がどんなに考えても、間違っている部分が見つかりませんが。
待遇など出さなくても、僕の最初の命題、
「左翼政治家の意見に強く共感し支持するあなたは左寄りである。」
どこが間違いでしょうか。

>アメリカ合衆国は今、徴兵制は無いのではないのですか？

形骸化していますが、一応あるとのことです。

>未熟な部分もあるので文章の正確な表現が全て出来ていないかもしれませんが、良心的に行間を読んでください。

そうしたいのですが、日本のためにも、子孫たちのためにも、日の丸、君が代が嫌いな人たちと最初から友好を念頭に入れて討論することはなかなか難しいです。

>追伸：検索で見たのですが、あなたはmakotoさん、もしくはmakotoの知人さんと同一人物ですか？もしそうなら管理者、戸田議員が投稿してくるなと命令出されている人と会話している事になって、私が違反している事になるので、もう意見交換はできませんのでそこのところよろしくお願いします。

わかりました。
これだけ教えてください。
前に書いた質問の答えをぜひとも聞きたい。

>織田信長を例に出すあなた。認識が違うと思います。近世と近代をごちゃまぜにするあなたの常識を疑います。

近世の侵略はＯＫで、近代の侵略はだめってことですか？
でも、あなたは、「侵略戦争が悪だと世界的に認識されたのは、第２次大戦後」と書いていましたよね。
しかし、「それ以前の戦争を肯定しているわけではありませんが。」とも書いている。
教えてください。
ずっと昔から侵略戦争は許されないのか。
１０００年前の侵略戦争はＯＫで、７０年前の侵略戦争は許されないのか。
それとも、第２次大戦以降の侵略戦争が許されないのか。
どれなんですか？

もう一つ
日の丸、君が代が嫌いなあなたは、あの「統一戦線」さんのように、
君が代が流れている間、立たないんでしょ。
たとえば、スポーツの（昨日のＷＢＣの決勝みたいな）大会で、
他の国の国歌が流れている時はどうするんですか？
自国の国歌には立たずに、他の国の国歌には立つってのは、異常じゃないですか。
他の国の国歌の時も座ってるっていうのは、ただの礼儀知らずだし。
子沢山さんは、どちらなんですか？

>アメリカの気候はよくわかりませんが、風邪などお引きになりませんよう。ご健康お祈り申し上げます。

ご丁寧に、ありがとうございます。
あなたもご自愛ください。


	引用なし

戦争は憎しみの連鎖を必ず生み出します。
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狭小住宅子沢山 - 09/4/6(月) 23:46 -

makotoの知り合いさんへ

「侵略戦争が悪だと世界的に認識されたのは第２次大戦後」の主語は「世界」です。「それ以前の戦争を肯定している訳ではありませんが」の主語は「私」です。桶狭間の戦いは現代風に言うと防衛の色合いが強い。しかし、一向衆に対する信長の仕打ちは近世の侵略とは言えども許されるものではありません。大勢の子供の命さえ、見せしめのために殺しているのですから。島原の乱、アレキサンダーの侵略、ジンギスハンの大虐殺、などなど、これらの侵略戦争は古代であれ、中性であれ、近世であれ、己の欲望を満たすために人の命を軽視するという点ではとても認めるわけにはいきません。この文章の主語は「私」です。

私が「日の丸・君が代」のことをどう考えているかということは別にして、私は「日の丸・君が代」を嫌いだと言った覚えは一切ありません。ありましたか？「日の丸・君が代」引いては「愛国心」の押し付けに反対しているのです。（あなたが別スレッドに書いていたので）ＷＢＣの件ですが。選手たちに対しては「よかったね。」と思っています。でも、日本という国を背負わなければより高いレベルの試合に出られないことについては同情します。誰でもより高い集団で力を試したいだろうと思います。しかし、マスコミなどに勝手に日本を背負わされているという感じを持っている人もいるのではないかなと思います。日本を背負うのではなく自分の限界を知るために自分のためにより高いステージで頑張るというが、スポーツの純粋なあるべき姿だと思うのです。国を無理やり背負わされるというのが嫌な選手もいるのではと思います。オリンピックも同様ではないですか。

野球は好きですが、ああいうナショナリズム精神の強いところで応援するつもりはないです。オリンピックも特に関心を持ちませんでした。もし、現場に居合わせたらという仮定の下でお答えしますが（思想信条の部分なので答える義理もないとは思いますが）、強制がない限り、自分の良心に従います。

「待遇」ではなくて「対偶」です。命題「左翼政治家の意見に強く共感するあなたは左寄りである。」の反例を一つ上げましょう。「自民党議員の中にも左翼政治家の意見に強く賛同する人もいた。」何度も言いますが、あなたの命題は必ずしも正しいとは限りません。

さて、あなたが、避けてきたテーマ「愛国心」の定義ですが、あなたは「国を愛する気持ち」とそのままの字面を追った説明になっていますが。「愛国心」があったとしましょう。自然発生的にできた「愛国心」はあなたのおっしゃるとおりでしょう。しかし、「愛国心」を強制されたとき「愛国心」≒「服従心」≒「忠誠心」となりあなたのおっしゃった意味とは違う効果をもたらします。それがわかっていてわざととぼけたのでしょう。

「愛国心」の押し付け。あなたのように「仕方のない戦争をしてもよい」という人がいる。大不況の中、軍需産業が景気回復の起爆剤になっていると思っている政治家がいる。テポドンや核、アメリカがあてにならないことなどを宣伝して、戦争は外交手段の上位に持って来ていいと考える政治家がいる。権力者の中にあるいは右寄りの評論家やキャスターに頭のよさそうな思慮深そうなものが見当たらない。戦争がこれから絶対日本が引き起こす可能性がないとは言い切れません。そして、「上官の命令は天皇陛下の命令である。」という言葉を投げかけられたら、決して逆らうことのできない状態がつくられる。このような国民性の中でより悲惨な戦争が起こりえることは十分予想できる。だから、市民の間からも政治へのチェック機構として権力者に対抗できる手段を持つべきなのです。

戦争は、必ず憎しみを与えます。その憎しみが次の戦争を引き起こします。暴力は憎しみの連鎖を起こします。それをどこかで止めなければ。世界紛争の仲裁の為、今日本が武力を行使しないで立ち上がる時です。

「門真三中」の話ですが、支離滅裂です。あなたの受けた教育が、門真三中の事実になんの影響も与えません。つまり「私の受けた教育から門真三中の偏向教育は明らかだ」という意味の文章は、推測の域を超えず、何の証明にもなっていないということです。

あなたは「愛国心」を持つのは当たり前、人を殺してはいけないということと同じだ。というようにおっしゃっていますが、ジェネサイトを受けたユダヤの人たちはどうなるのでしょうか。彼らに責任のないことで生存権さえ奪われるユダヤの人たちがその土地に生まれたからと言って「愛国心」を強制されるいわれはどこにあるのでしょう。

経営者が儲からないと企業が苦しくなるというあなたの理論には真っ向から反対です。企業政治が先行きを明るくして最大消費者の財布の紐を緩める作業をしないとお金は循環していかないじゃないですか。先行きの見えない今の状況では、出来るときに出来るだけ貯金しておこう。という意思が働いて財布の紐を私のような貧困層は固く閉じてしまいます。大企業の社会的責任は大変重い。中小企業を大切にし、雇用を確保し、ゆとりをもった給与と身分と安定性を与える。これが景気回復につながっていきます。内部留保という形でお金の循環を阻止することは全くの間違いです。経営者の先見の明がない、愚鈍な政策と言わざるを得ないと確信しております。

あまたは、子供に関してはいじめを認めることが許される場合もある。と書いていますが。いじめは、子供であろうが大人であろうが絶対にしてはいけません。いじめをしてもいい場合があるんだと考える社会人に育ってしまいます。子供のころのすりこみは強烈ですからね。どんなことがあろうといじめはいけません。あなたが間違っています。

あなたが、成功せずに逆の立場に置かれていたらどうなんでしょうかね？頑張っても成功しない人だっているんですから。これで、日本が必要のない戦争に突入していく可能性がないと誰が考えられるでしょう。

天皇も「強制にならないようにね。」という言葉を発していたが、これは切実な天皇の思いなのでしょう。天皇は自分自身が政治の権威言い換えれば強制の道具にされている。ということを苦しい立場の中でも言ったんでしょう。周りの取り巻きが利権をあさって天皇を「権威」の象徴として財閥のために動き出している。そして「天皇」の名のもとに戦争を辞さない国に、国民に仕立てようとしている。そう思います。

アメリカは徴兵制は停止しています。
「アメリカはベトナム戦争の1973年以後は徴兵を停止している。名簿の作成そのものは継続されている。Selective Service System（選抜徴兵登録制度）と呼ばれる仕組みがあり、アメリカに在住している市民権及び永住権を持つ男性は18歳になった時点で郵便局において登録の義務が課せられている。男性市民は登録しないと処罰（罰金刑）の対象になる他、各種の不利益（政府からの奨学金が受給できない等）が科される。永住者には徴兵拒否権があるが、この場合、アメリカの国籍は取得出来なくなる（中略）アメリカ軍の軍人・兵士数は、第二次世界大戦中の1945年度は1,205万人、就業人口に対する比率は18.6%、総人口に対する比率は8.6%。朝鮮戦争中の1952年は363万人、就業人口に対する比率は6.0%、総人口に対する比率は2.3%。ベトナム戦争中の1968年は354万人、就業人口に対する比率は4.6%、総人口に対する比率は1.8%。冷戦末期の1988年は220万人、就業人口に対する比率は1.9%、総人口に対する比率は0.9%。冷戦終結後の1998年は147万人、就業人口に対する比率は1.1%、総人口に対する比率は0.5%。アフガニスタンとイラクで戦争中の2006年は144万人、就業人口に対する比率は1.0%、総人口に対する比率は0.5%である。長期的な時系列で見ると、軍の機械装備率の向上により軍人・兵士・文民のいずれも絶対数が著しく減少し、就業人口と総人口に対する比率は絶対数の減少率よりさらに大きく減少しているので、政府も国防総省も徴兵する動機も必要も無く、2000年代最初の10年間である現在で予測可能な将来の範囲内ではアメリカが徴兵制を採用する可能性は無い。」

つまり、万が一徴兵制を復活させたときのために、登録させているだけです。あなたがおっしゃる「形骸化しているが存在する。」というよりも「徴兵制はない。」が正しい答えだと思います。

左翼系の人たちを反日とあなたは言いますが、生まれ育った地域を思い、間違った権力に対して意見を述べていく姿勢を反日とは呼びません。

結局、あなたは権力に対抗するものをあるいは、左翼系の人たちを「反日」と呼び排除したいだけなんだ。そこには、経営者、大企業のエゴがあり間違った「忠誠心」の押し付けがあり、それが戦争に導き財閥のために日本を破滅に追い込むだけのものなんだ。なんだか、悪意が感じられるな。私は、子供のために日の丸君が代を押しつけたい人から子供を守りたいと思っている。あなたが「『日の丸・君が代』が嫌いな人たちと最初から友好を念頭に入れて討論することはなかなか難しい」のであれば、また、茶化すような文章に終始するならば投稿しない方がいいと思います。

戸田さんや統一戦線さん達は、私よりもっと崇高な理想を持っておられますし、頭もいい。知識もある。反骨精神も並大抵じゃない。私など、掲示板の末席をけがしているだけです。でも、私は小さいながら声を上げないといけないと思っているのです。


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