「自由・論争」掲示板

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卒業式・入学式に関して感じること2009 狭小住宅子沢山 09/3/1(日) 21:19

揚げ足取りのつもりはないです2 makotoの知り合い 09/3/20(金) 1:54

不当な弾圧をはねのけたいのです。 狭小住宅子沢山 09/3/20(金) 15:12

誰も弾圧していないと思います makotoの知り合い 09/3/25(水) 2:16

戦争は憎しみの連鎖を必ず生み出します。 狭小住宅子沢山 09/4/6(月) 23:46

揚げ足取りのつもりはないです2
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makotoの知り合い - 09/3/20(金) 1:54 -

>あなたの「愛国心」の定義を述べてください。それによって話も違ってきます。

「国を愛する気持ち」です。

>あなたの文章「『国歌・国旗』に敬意を」払うことに理由がいるのでしょうか。・・・・当たり前です。内心の自由にかかわることじゃないですか。説明しないでどうするんですか。

そうですか。
僕には、親に敬意を払うことと、同じに思えるんです。
だから、親に敬意を払う理由は？　と言われても、「親だから。」
としか、言いようがないですよ。
あんまり好きじゃなくても、親に対してはやっぱりある程度の敬意を払うべきでしょう。

それより、日の丸、君が代が嫌いな人たちは、あの「統一戦線」さんのように、君が代が流れている間、立たないんでしょ。
あなたもそうですか？
たとえば、スポーツの大会で、他の国の国歌が流れている時はどうするんですか？
自国の国歌には立たずに、他の国の国歌には立つってのは、異常じゃないですか。
他の国の国歌の時も座ってるっていうのは、ただの礼儀知らずだし。

正直言って、僕も君が代のメロディーはあんまり好きじゃないです。
あまりに暗い。
こっちで友人に歌った時に、「Very sad song!」と言われました。

>戦争肯定者や搾取する。他人の尊厳をおろそかにする人に対していい感覚を持つことはなかなか難しいと思います。これらの人は話し合いであろうがなんであろうが、対立しなければならない人です。でも、その中でたがいに尊敬の念を持って話し合いが出来れば理想的なのではないですか。

「対立しなければいけない」というフレーズが気になりますが、おおむね同感です。

>あなたの文章「・・・できないでしょう。だから教育現場から排除するのです。」が何故そう続くのか理解できません。

あそこに書いた通り僕の推測です。いや、願望かな。

>もし、歌わすことが出来ない生徒や教員がいたら「排除する。」ということであれば、あなたの人間性を疑わざるを得ないでしょう。

どうぞご自由に。

>日の丸（みたいなもの）が戦国武将の旗印だったのは知っています。しかし、これが近代になってから国威高揚に使われるようになったのは事実です。事実、侵略のしるしとして使われてきじゃないですか。目を背けないでください。

なんで、そんなこと言うのかなぁ。
当時の大陸に進出した日本軍が持っていただけであり、日の丸イコール「侵略のしるし」っていう発想が信じられない。
それに、「侵略のしるし」って言いますが、あの当時、侵略は悪ではなかったんですよ。
あなただって、「（侵略）戦争が悪と世界的に認識されたのは第２次世界大戦後」と書いているでしょう。
（今でさえ、強国は好き勝手に侵略しているって言うのに。）
たとえば、侵略が悪ではなかった時代の、武田信玄の「風林火山」ののぼりは、侵略のしるしと言いますか？
だいたい「火」なんて、「侵し掠めること火の如く」って、思いっきり「侵略します」、って言っているのに、誰も嫌いませんよね。
なんで、日の丸だけそこまで嫌うかなぁ。

>それ以外の目的にも使われてきたから侵略には目をつぶれと聞こえるけどまさかそんなこと考えていないでしょうね？

侵略が悪ではなかった時代に、侵略が違法ではなかった時代に、日本が侵略(？)をして、その日本が日の丸を使っていたからって、「日の丸は侵略のしるし」と捉えるその発想が僕には考えられない。
今の価値観、法律で、過去を断罪してはいけませんよ。

あなたは、日の丸に代わる新しい国旗を作るべきとでも考えているんですか？

>「考えすぎではありません。」それはあなたのようにブルジョア階級の人は、戦争に取られたり、我が子を戦場に送りだす心配はないと思います。私のような貧困層はその可能性が大いにあります。

ブルジョア階級？
すごい言葉ですね。
アメリカには徴兵制度があるんです。
もし戦争になったら、アメリカ人でもある我が子も出て行かなければいけないかもしれません。

>今、不況で自衛隊が安定した就職先になっている現状を知っておられますか？そうして人員確保しているのです。自衛隊は。その次に何があるか、可能性は大いにあると考えられます。

やっぱり考えすぎでしょう。

>ガンジーもキング牧師も外国に謝罪するようなことはしていません。なんで、謝罪する必要があるんですか根拠を述べてください。そのような場違いの発言が何故出てくるのでしょう。

あなたでしょう。
場違いな人をいきなり出してきたのは。
ガンジーはともかく、キング牧師は国を良くしようと思って活動していたわけではないですよ。彼は、黒人差別撤廃を、自分たちの権利拡大を叫んでいたんでしょう。
結果的に、アメリカがより良い国になったのも事実ですが。結果的にです。
それこそ、何を根拠に、あの二人を出したんですか。
彼ら二人と、日本政府に外国への謝罪ばかりを要求している日本人と、少しでも共通点があるというのですか。

>あなたの文章「他の国がやっていないからと言って・・・・」・・・日本が自国に反省をする必要がない理由にはなっていません。

侵略が悪ではなかった時代に、侵略が違法でもなかった時代に、侵略(？)したとしても、反省する必要はまったくありません。

>「戦争論」「いわゆるＡ級戦犯」機会があったらぜひ読みます。あなたも「戦争は教室から始まっている」ぜひ読んでください。

いきなりタイトルだけを出さないで、誰の本かとかも、書いてくださいよ。（でも、amazonで調べます。）
あなたは本屋に行けば、ぱらぱらっと見れるから良いでしょうが、こちらでは。本屋で売っていない場合、内容を自分で確かめられず、取り寄せになり、しかも定価の２倍近くになるのです。
すぐに注文しよう、と言うわけにはいかないのです。

>あなたの文章「権利ばかり主張せず、義務も負いましょう。」・・・誰が義務を放棄しているのですか。誰のことをおっしゃっているのでしょうか？

あなたのような、権利ばかりを主張する人たちです。

>あなたの文章「消費税２０％と所得税１０％アップ受け入れるから、私学助成を削減しないで」・・・するならば「法人税をもっと取って庶民の暮らしを安定させて私学助成金をカットしないで」という運動にします。

ほら、自分の懐からは出さないって、言ってるでしょう。
法人税ばかりを上げたら、大阪から企業がいなくなってしまいますよ。
企業だって、税金が安いほうが良いのですから。
そしたら、ますます大阪は不景気になり、庶民の生活は厳しくなるでしょう。

>あなたの文章「『借金をしながらでもよい政治をしていく』この言葉聞き捨てなりません。」・・・今の子供達は犠牲になってもいいのですか？今、生きている人たちは病気で苦しんでもいいのですか？バランスよく、今も未来のことも考えてやっていくのが政治家の使命だと思うのですが。

「未来のことも考えてやっていくのが政治家の使命」なのに、
「借金をしながらでもよい政治をしていく」んですか。
借金は、したらいつかは返さないといけないんですよ。
誰かが我慢をしない限り、借金は返せないんですよ。
あなたに借金があったとして、それを子供に押し付けますか。
（子供も住んでいくであろう自宅は別です）
それとも自分の代で完済しようと思いますか。
返済しようと思ったら、多少の不便は止むを得ないでしょう。
誰かがある程度は犠牲にならないといけないのです。

>あなたの文章「核兵器は・・・・この地球上で無くなる・・・・」・・・・何故決めつけるのですか。理想に向かい続ける。これがなかったら、人類滅亡は目に見えているじゃないですか。みんなが諦めて、なくならないことを前提にしたら、絶対なくなりませんよ。

泥棒と一緒です。
泥棒がいなくなった世界、理想ですよね。
あなたは、その理想に向かい続けようとは思わないんですか。
僕も、泥棒がなくなって欲しいとは思いますが、なくならないと思っているから、鍵をかけますし、警察の方にもしっかりと取り締まって欲しいと思っています。

核兵器も持っている国は、増えこそすれ、減ったためしがない。
インドやパキスタンだって、保持したときは批判されたけど、今では誰も何も言わないでしょう。
核兵器がなくなるとは到底思えません。
この世から泥棒がいなくなるのと同じくらい、核兵器がなくなるのも難しいと思っています。
ですから、ただ「核兵器廃絶」などと叫ぶだけではなく、核兵器をいかに利用するかを考えるべきなのです。
田母神さんのおっしゃるように、残念ながら今の国際社会では、核を持っているだけでも、国際社会における発言力が増すのです。

>石原知事の発言。あなた、表面だけのことを言っているのですか？彼の心の中に戦争美化という考えがあるからああいう言葉になっているのですよ。それを、悟られないように柔らかく言っているだけ。

根拠は？
僕は彼を支持しています。
彼が総理大臣になったら良かったのにと思います。
中国、韓国、アメリカにもはっきりとノーと言える総理大臣になってくれただろうからです。

>私もあなたの論理の飛躍にはびっくりしています。日本の殺人事件の中で殺されてもいい人が存在した。などという文章は一つも書いていません。揚げ足取りが多いですね。

揚げ足取りではなく、あなたの文章の矛盾点を突いたのです。
あなたはこう書いたんです。

>秩序・マナーの部分は国民の安全を保障するためには必要なものです。戦争は殺される必要のない人が殺されます。次元の違う話だと思います。

これを読んだら、誰だって、あなたが「平和時の事件などでは殺される必要のある人が殺される（場合もある）」と考えていると採れるでしょう。
戦争でも平和時の事件でも、殺される人は、ほとんどすべて必要のない人ばかりでしょう。
それを紛らわしく「戦争は殺される必要のない人が殺されます」などと書くから、あなたの真意が伝わらないのです。
揚げ足取りと非難する前に、分わかりにくい文を書いた自分を責めなさい。

>あなたの文章「国の安全を保障・・・・・世界の秩序・・・」・・・・そのとおりですよ。戦争は多大な犠牲を払う。話し合いで解決できるように極力努力することが大切。

話し合いで解決できるように努力することなんか、当たり前でしょう。
でも、なんでも話し合いで解決できるとお考えですか？
話し合いが決裂したときはどうするんですか？
あなたは、国内の安全を保障するのには警察などの強制権のある組織が必要だと言っているんですよね。
つまり、国内の安全を保障するには、話し合いだけでは、解決できないと言っているんですよね。
なのに、世界の安全を保障するのに、話し合いだけで解決できるとお考えですか。
話し合いで決着がつかなかったときのことは考えないんですか。

>社長、企業のために戦争起こしてほしいのですか？　軍需産業の味方？

いいえ。

>山本○太には厳しいんですね。私も嫌いですけど。

僕は嫌いじゃないです。語る価値もない。たしか二世でしょう。

>あなたの文章「平和主義とは何ですか？・・・」・・・・広島・長崎の過ちを繰り返さないこと悲惨な仕打ちを受けたり与えたりしないこと。過去の過ちを繰り返さないこと。

なるほど。

>全然反省できていない右寄りの政治家って馬鹿ですね。

過去を反省しているからこそ、わが国を焦土としないためにも、軍備をしっかりとしておく必要があるのです。
近くには、中国というろくでもない侵略を現在進行中のならず者国家があるのですから。
宗教じゃあるまいし、「戦争反対」、「平和万歳」、と言っていれば戦争がやってこないと思ったら、大間違いです。
「泥棒退散」のお守りを持っていても泥棒に遭うこともある、それと同じです。
しかし、泥棒は、つまり国内の犯罪者は、まだ日本の警察が捕まえてくれるから良いですよ。
でも国際社会では、強大な国家の侵略行為などは、誰も捕まえようとしません。
だから、お守りだけではなく、自分で自分を守るための軍隊が必要なんです。

>政治家の中には、選択肢の上位に戦争で解決するということを持ってきている人もいるということです。しないでいい戦争をする必要はないではありませんか。

最初に確認しますが、ここであなたが言う「戦争」とは「侵略戦争」のことではないと仮定して答えます。
しないで良い戦争をする必要など、ありません。
ただ、日本のように、竹島、尖閣諸島、北方領土など、自分の領土を取られ放題で、何もできないというのも、問題だと思います。
話し合いでは解決しないんですよ。
子孫のためにも、なんらかのアクションを起こすべきでしょう。

>とおい高校生の時の知識ですが、命題「自称左翼の戸田現（まだ）議員の意見に賛同しているならば、完全に左寄りだ。」の対偶は「完全に左寄りではない人は自称左翼の戸田現議員の意見に賛同しない」ですよね。対偶と元の命題の真偽は一致します。対偶は明らかに偽ですから、元の命題も偽です。あなたが書かれたことは間違っています。

対偶をまだ覚えていらっしゃるとは、天晴れです！
しかし、惜しい。
残念ながら間違いです。
「完全に左寄り」の否定は「完全に左寄りではない」ではなく、
「ほんのわずかでも左寄りではない」になるからです。
数学的に分かりやすく例え直すと、
「すべて正解」の否定は「すべて不正解」ではなく、
「ほんのわずか(１つ)不正解」になります。
よって、私の書いた命題の対偶は以下のようになります。
「ほんのわずかでも左寄りではない人は、自称左翼の戸田現議員の意見に賛同しない。」
でも、こんなこと言ったって、あなたが「私はわずかでも左寄りではない」なんて言ったら、あなたを説得することはできないんですけどね。
それに僕が書いた「完全に左寄り」は、「間違いなく左寄り」という意味であり、「完全な左寄り」という意味ではありません。

>「人の言いまちがいや言葉じりをとらえて非難したり、からかったりする。」ことを揚げ足をとるといいます。

言葉尻を捕らえたつもりはないですよ。
からかってもいないし。
上の対偶の例のように、あなたの文章の間違いや矛盾点を指摘したのです。

>もっと、実のある話をしませんか。

そうしましょう。
アメリカがなぜ戦争ばかりするのか、などについて議論しても面白いですかね。
僕はアメリカにいて、この国がなぜ戦争ばかりするのかが良く分かりました。

>それでは、御社のご発展をお祈り申し上げます。

ありがとうございます
子沢山さんもがんばってください


	引用なし

不当な弾圧をはねのけたいのです。
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狭小住宅子沢山 - 09/3/20(金) 15:12 -

拝啓　makotoの知り合い様

文章には行間を読むという行程があり、人々はそれを自分なりに解釈してその人の言わんとしている事を理解してくれているのです。あなたは、いちいち私の文章をあげつらって、自分勝手（ときには悪意があるようにみえる）な解釈をつけているのでひとつひとつ説明しました。途中から、からかわれているのだなと感じました。自分の名誉のためにもあなたの解釈は違いますという意味の返しをしました。しかし、冷静に答えられない自分も未熟だなとも思っています。出来るだけ冷静に・・・・。

「愛国心」を無理やり押し付けてくる国に危険性を感じる気持ちに変わりありません。「愛国心」の裏に何が隠れているのか。わざわざ、「愛国心」（国と郷土を愛する気持ちと書かれていたと記憶していますが）を強制する必要はないと今も思いますよ。今の権力が戦争を視野に入れて「愛国心」を押し付けているということは真剣に感じています。今は戦争を選択肢に入れて外交をしては絶対いけない。そう思います。

本の名前ですが「戦争は教室から始まる」の間違いでした。失礼しました。現代書館出版です。あなたが紹介してくれた本ですが、時間がなくてなかなか読めない場合もありますので、ぜったい読みますと宣言できないことをお断りしておきます。

対偶の件は、あなたの解釈の通りで、私もそのつもりで書いたのですが「完全に左寄りではない・・・」は「完全には左寄りではない・・・」と書いた方が正しかったようです。そこで、左右に関係なく正しいと思った意見には賛同するでしょう。私は、戸田議員の意見や行動に強く共感と感銘を受けますので、戸田議員を支持していますし応援もしています。だから、繰り返しになりますが、左右に関係なく、正しいと思う意見には賛同します。説得しにくいので命題を用いて、あなたの言っている事は必ずしも正しくないということを証明しました。あなたは命題の構造をよく理解しておられる頭の良い方ようですから、あなたがおっしゃった元の文章が間違っているのはお分かりだと思います。

アメリカ合衆国は今、徴兵制は無いのではないのですか？

未熟な部分もあるので文章の正確な表現が全て出来ていないかもしれませんが、良心的に行間を読んでください。

アメリカの気候はよくわかりませんが、風邪などお引きになりませんよう。ご健康お祈り申し上げます。

敬具

追伸：検索で見たのですが、あなたはmakotoさん、もしくはmakotoの知人さんと同一人物ですか？もしそうなら管理者、戸田議員が投稿してくるなと命令出されている人と会話している事になって、私が違反している事になるので、もう意見交換はできませんのでそこのところよろしくお願いします。


	引用なし

誰も弾圧していないと思います
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makotoの知り合い - 09/3/25(水) 2:16 -

▼狭小住宅子沢山さん：

>文章には行間を読むという行程があり、人々はそれを自分なりに解釈してその人の言わんとしている事を理解してくれているのです。

後から言葉を訂正したり付け加えたりしておいて、それはないでしょう。

>今は戦争を選択肢に入れて外交をしては絶対いけない。そう思います。

僕はそうは思いません。
子孫のためにも、自分たちが犠牲にならざるを得ないこともある、とだけ言っておきます。

>対偶の件は　―中略―　説得しにくいので命題を用いて、あなたの言っている事は必ずしも正しくないということを証明しました。

してないでしょう。
待遇を持ち出してきたのはすごいですが、残念ながら分かりにくくなってしまいましたね。

>あなたは命題の構造をよく理解しておられる頭の良い方ようですから、あなたがおっしゃった元の文章が間違っているのはお分かりだと思います。

「頭の良い」僕がどんなに考えても、間違っている部分が見つかりませんが。
待遇など出さなくても、僕の最初の命題、
「左翼政治家の意見に強く共感し支持するあなたは左寄りである。」
どこが間違いでしょうか。

>アメリカ合衆国は今、徴兵制は無いのではないのですか？

形骸化していますが、一応あるとのことです。

>未熟な部分もあるので文章の正確な表現が全て出来ていないかもしれませんが、良心的に行間を読んでください。

そうしたいのですが、日本のためにも、子孫たちのためにも、日の丸、君が代が嫌いな人たちと最初から友好を念頭に入れて討論することはなかなか難しいです。

>追伸：検索で見たのですが、あなたはmakotoさん、もしくはmakotoの知人さんと同一人物ですか？もしそうなら管理者、戸田議員が投稿してくるなと命令出されている人と会話している事になって、私が違反している事になるので、もう意見交換はできませんのでそこのところよろしくお願いします。

わかりました。
これだけ教えてください。
前に書いた質問の答えをぜひとも聞きたい。

>織田信長を例に出すあなた。認識が違うと思います。近世と近代をごちゃまぜにするあなたの常識を疑います。

近世の侵略はＯＫで、近代の侵略はだめってことですか？
でも、あなたは、「侵略戦争が悪だと世界的に認識されたのは、第２次大戦後」と書いていましたよね。
しかし、「それ以前の戦争を肯定しているわけではありませんが。」とも書いている。
教えてください。
ずっと昔から侵略戦争は許されないのか。
１０００年前の侵略戦争はＯＫで、７０年前の侵略戦争は許されないのか。
それとも、第２次大戦以降の侵略戦争が許されないのか。
どれなんですか？

もう一つ
日の丸、君が代が嫌いなあなたは、あの「統一戦線」さんのように、
君が代が流れている間、立たないんでしょ。
たとえば、スポーツの（昨日のＷＢＣの決勝みたいな）大会で、
他の国の国歌が流れている時はどうするんですか？
自国の国歌には立たずに、他の国の国歌には立つってのは、異常じゃないですか。
他の国の国歌の時も座ってるっていうのは、ただの礼儀知らずだし。
子沢山さんは、どちらなんですか？

>アメリカの気候はよくわかりませんが、風邪などお引きになりませんよう。ご健康お祈り申し上げます。

ご丁寧に、ありがとうございます。
あなたもご自愛ください。


	引用なし

戦争は憎しみの連鎖を必ず生み出します。
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狭小住宅子沢山 - 09/4/6(月) 23:46 -

makotoの知り合いさんへ

「侵略戦争が悪だと世界的に認識されたのは第２次大戦後」の主語は「世界」です。「それ以前の戦争を肯定している訳ではありませんが」の主語は「私」です。桶狭間の戦いは現代風に言うと防衛の色合いが強い。しかし、一向衆に対する信長の仕打ちは近世の侵略とは言えども許されるものではありません。大勢の子供の命さえ、見せしめのために殺しているのですから。島原の乱、アレキサンダーの侵略、ジンギスハンの大虐殺、などなど、これらの侵略戦争は古代であれ、中性であれ、近世であれ、己の欲望を満たすために人の命を軽視するという点ではとても認めるわけにはいきません。この文章の主語は「私」です。

私が「日の丸・君が代」のことをどう考えているかということは別にして、私は「日の丸・君が代」を嫌いだと言った覚えは一切ありません。ありましたか？「日の丸・君が代」引いては「愛国心」の押し付けに反対しているのです。（あなたが別スレッドに書いていたので）ＷＢＣの件ですが。選手たちに対しては「よかったね。」と思っています。でも、日本という国を背負わなければより高いレベルの試合に出られないことについては同情します。誰でもより高い集団で力を試したいだろうと思います。しかし、マスコミなどに勝手に日本を背負わされているという感じを持っている人もいるのではないかなと思います。日本を背負うのではなく自分の限界を知るために自分のためにより高いステージで頑張るというが、スポーツの純粋なあるべき姿だと思うのです。国を無理やり背負わされるというのが嫌な選手もいるのではと思います。オリンピックも同様ではないですか。

野球は好きですが、ああいうナショナリズム精神の強いところで応援するつもりはないです。オリンピックも特に関心を持ちませんでした。もし、現場に居合わせたらという仮定の下でお答えしますが（思想信条の部分なので答える義理もないとは思いますが）、強制がない限り、自分の良心に従います。

「待遇」ではなくて「対偶」です。命題「左翼政治家の意見に強く共感するあなたは左寄りである。」の反例を一つ上げましょう。「自民党議員の中にも左翼政治家の意見に強く賛同する人もいた。」何度も言いますが、あなたの命題は必ずしも正しいとは限りません。

さて、あなたが、避けてきたテーマ「愛国心」の定義ですが、あなたは「国を愛する気持ち」とそのままの字面を追った説明になっていますが。「愛国心」があったとしましょう。自然発生的にできた「愛国心」はあなたのおっしゃるとおりでしょう。しかし、「愛国心」を強制されたとき「愛国心」≒「服従心」≒「忠誠心」となりあなたのおっしゃった意味とは違う効果をもたらします。それがわかっていてわざととぼけたのでしょう。

「愛国心」の押し付け。あなたのように「仕方のない戦争をしてもよい」という人がいる。大不況の中、軍需産業が景気回復の起爆剤になっていると思っている政治家がいる。テポドンや核、アメリカがあてにならないことなどを宣伝して、戦争は外交手段の上位に持って来ていいと考える政治家がいる。権力者の中にあるいは右寄りの評論家やキャスターに頭のよさそうな思慮深そうなものが見当たらない。戦争がこれから絶対日本が引き起こす可能性がないとは言い切れません。そして、「上官の命令は天皇陛下の命令である。」という言葉を投げかけられたら、決して逆らうことのできない状態がつくられる。このような国民性の中でより悲惨な戦争が起こりえることは十分予想できる。だから、市民の間からも政治へのチェック機構として権力者に対抗できる手段を持つべきなのです。

戦争は、必ず憎しみを与えます。その憎しみが次の戦争を引き起こします。暴力は憎しみの連鎖を起こします。それをどこかで止めなければ。世界紛争の仲裁の為、今日本が武力を行使しないで立ち上がる時です。

「門真三中」の話ですが、支離滅裂です。あなたの受けた教育が、門真三中の事実になんの影響も与えません。つまり「私の受けた教育から門真三中の偏向教育は明らかだ」という意味の文章は、推測の域を超えず、何の証明にもなっていないということです。

あなたは「愛国心」を持つのは当たり前、人を殺してはいけないということと同じだ。というようにおっしゃっていますが、ジェネサイトを受けたユダヤの人たちはどうなるのでしょうか。彼らに責任のないことで生存権さえ奪われるユダヤの人たちがその土地に生まれたからと言って「愛国心」を強制されるいわれはどこにあるのでしょう。

経営者が儲からないと企業が苦しくなるというあなたの理論には真っ向から反対です。企業政治が先行きを明るくして最大消費者の財布の紐を緩める作業をしないとお金は循環していかないじゃないですか。先行きの見えない今の状況では、出来るときに出来るだけ貯金しておこう。という意思が働いて財布の紐を私のような貧困層は固く閉じてしまいます。大企業の社会的責任は大変重い。中小企業を大切にし、雇用を確保し、ゆとりをもった給与と身分と安定性を与える。これが景気回復につながっていきます。内部留保という形でお金の循環を阻止することは全くの間違いです。経営者の先見の明がない、愚鈍な政策と言わざるを得ないと確信しております。

あまたは、子供に関してはいじめを認めることが許される場合もある。と書いていますが。いじめは、子供であろうが大人であろうが絶対にしてはいけません。いじめをしてもいい場合があるんだと考える社会人に育ってしまいます。子供のころのすりこみは強烈ですからね。どんなことがあろうといじめはいけません。あなたが間違っています。

あなたが、成功せずに逆の立場に置かれていたらどうなんでしょうかね？頑張っても成功しない人だっているんですから。これで、日本が必要のない戦争に突入していく可能性がないと誰が考えられるでしょう。

天皇も「強制にならないようにね。」という言葉を発していたが、これは切実な天皇の思いなのでしょう。天皇は自分自身が政治の権威言い換えれば強制の道具にされている。ということを苦しい立場の中でも言ったんでしょう。周りの取り巻きが利権をあさって天皇を「権威」の象徴として財閥のために動き出している。そして「天皇」の名のもとに戦争を辞さない国に、国民に仕立てようとしている。そう思います。

アメリカは徴兵制は停止しています。
「アメリカはベトナム戦争の1973年以後は徴兵を停止している。名簿の作成そのものは継続されている。Selective Service System（選抜徴兵登録制度）と呼ばれる仕組みがあり、アメリカに在住している市民権及び永住権を持つ男性は18歳になった時点で郵便局において登録の義務が課せられている。男性市民は登録しないと処罰（罰金刑）の対象になる他、各種の不利益（政府からの奨学金が受給できない等）が科される。永住者には徴兵拒否権があるが、この場合、アメリカの国籍は取得出来なくなる（中略）アメリカ軍の軍人・兵士数は、第二次世界大戦中の1945年度は1,205万人、就業人口に対する比率は18.6%、総人口に対する比率は8.6%。朝鮮戦争中の1952年は363万人、就業人口に対する比率は6.0%、総人口に対する比率は2.3%。ベトナム戦争中の1968年は354万人、就業人口に対する比率は4.6%、総人口に対する比率は1.8%。冷戦末期の1988年は220万人、就業人口に対する比率は1.9%、総人口に対する比率は0.9%。冷戦終結後の1998年は147万人、就業人口に対する比率は1.1%、総人口に対する比率は0.5%。アフガニスタンとイラクで戦争中の2006年は144万人、就業人口に対する比率は1.0%、総人口に対する比率は0.5%である。長期的な時系列で見ると、軍の機械装備率の向上により軍人・兵士・文民のいずれも絶対数が著しく減少し、就業人口と総人口に対する比率は絶対数の減少率よりさらに大きく減少しているので、政府も国防総省も徴兵する動機も必要も無く、2000年代最初の10年間である現在で予測可能な将来の範囲内ではアメリカが徴兵制を採用する可能性は無い。」

つまり、万が一徴兵制を復活させたときのために、登録させているだけです。あなたがおっしゃる「形骸化しているが存在する。」というよりも「徴兵制はない。」が正しい答えだと思います。

左翼系の人たちを反日とあなたは言いますが、生まれ育った地域を思い、間違った権力に対して意見を述べていく姿勢を反日とは呼びません。

結局、あなたは権力に対抗するものをあるいは、左翼系の人たちを「反日」と呼び排除したいだけなんだ。そこには、経営者、大企業のエゴがあり間違った「忠誠心」の押し付けがあり、それが戦争に導き財閥のために日本を破滅に追い込むだけのものなんだ。なんだか、悪意が感じられるな。私は、子供のために日の丸君が代を押しつけたい人から子供を守りたいと思っている。あなたが「『日の丸・君が代』が嫌いな人たちと最初から友好を念頭に入れて討論することはなかなか難しい」のであれば、また、茶化すような文章に終始するならば投稿しない方がいいと思います。

戸田さんや統一戦線さん達は、私よりもっと崇高な理想を持っておられますし、頭もいい。知識もある。反骨精神も並大抵じゃない。私など、掲示板の末席をけがしているだけです。でも、私は小さいながら声を上げないといけないと思っているのです。


	引用なし

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