ちょいマジ掲示板

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▼ 選挙短報：倉田出陣式で園部市長が「反独裁で闘う！」と気合のスピーチ！動画見てね！ 戸田 11/11/11(金) 15:05
公明の動きは、きょう現在何もないようです。 ゆうすけ 11/11/24(木) 1:18
戸田が「悪政の公明」と言ったのは、１９９９年にさかのぼる。 ゆうすけ 11/11/24(木) 2:44
公明の動きは、きょう現在何もないようです。
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 ゆうすけ E-MAIL  - 11/11/24(木) 1:18 -
  
　水面下の動きは私にはわかりませんが、表立った動きはないようで、門真の公明議員もあくまで自主投票なのでしょう。しかし、公明が支援する園部市長が体を張って、反独裁を叫んでいるのに、公明門真が態度を閉ざしているのはどうかと思います。それとも、公明や支持母体の学会にすれば、ここへきて、アンチ戸田というだけで、反独裁への協力はしないとも考えられます。

　学会員から見るアンチ戸田という心理を探ってみたのですが、

「戸田が学会を批判したから許せない」というのが、全てのように思います。しかし、それは学会をどう批判したのでしょうか？
　　　カルト集団だと批判したのか？
　　　池田名誉会長を批判したのか？
　　　宗教内容を批判したのか？
　　　「選挙宗教」だと批判したのか？
　　　「学会員は人間的にレベルが低い」と批判したのか？

　　　どれでもないことがわかりました。　
　
　戸田が街宣で創価学会批判をしたのは極く僅かですが、その時は「国民生活破壊の自公政権を支えている」とか「悪政の公明党を支えて、国民の生活を苦しくしている創価学会は反省せよ」とかの言い方をしていました。

「批判」の内容を考えようとせず、自らを省みようとせず、とにかく「学会批判をするヤツは悪者だ！」と思考停止的にいきり立ち、理性的な話が出来ないのであれば、その人間も組織も非常に困った事だと思います。でも、「公然とした戸田批判」を行なわないのですから、学会内での「戸田嫌悪」は実は正当性が無い、何人かの者の個人的都合で維持しているということではないでしょうか。

　ともあれ、「危険な維新独裁を阻んで民主主義を守るには倉田投票しかない！」と、よく考えた上での自主投票であってもらいたい。そう思うきょうこの頃であります。


　
引用なし
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戸田が「悪政の公明」と言ったのは、１９９９年にさかのぼる。
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 ゆうすけ E-MAIL  - 11/11/24(木) 2:44 -
  
　■「市民に議会・行政の実態を伝えない、まともな行政チェックを全然やらない、議会報告ビラも出さない」低レベルな公明党議員擁護のために、戸田に対してウソで塗り固めた憎悪を煽ってきたのが門真の創価学会であった。「悪政の公明党を支えて、国民の生活を苦しくしている創価学会は反省せよ」という支持母体の創価学会に反省を促がしたのは当然であると思うし、戸田さんが初当選した当時のことを、検証し、真実を明かした上で門真の学会・公明は反省と戸田さんに謝罪をすべきである。


　私が戸田さんに対話をし始めた頃、このように言ってくれたことがあります。　
　
　■『左翼が宗教世界の事に無知だったり、宗教者が左翼世界の事に無知だったりするのは、ある種仕方ないとしても、一般常識的な事、教科書で習ったりマスコミで普通に取り上げている程度の歴史や社会学的な事は、双方が知っていないと、「対話の土台」が存在しない事になってしまいます』と、事実、今もそうであるが、「対話の土台」ができていなかった自分にとって戸田さんとの対話のため、勉強の日々である。

　『創価学会員の中には信心活動だけが全てで、そういう一般常識的な事に疎いまま、別の異世界で別の価値観を持ってきた他人を説得できると思っている人が時々いるようです』と言われたことは、まさしく自分に当てはまっていた。

　
　■さらに、こういうことも言われた『折伏出来なくとも「対話の相手として認め合う」事に価値を見いだせない、折伏出来ないのなら話をするだけ無駄、という「効率主義」に走ってしまう人もいるようです。左翼世界でも、どこの世界でも、似たような事があります』と。拡大の戦いの中にあって、心していかねばならない、ことばである。　

　　すみません。　選挙短報のスレの中で、余禄となりました。
引用なし
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