ちょいマジ掲示板

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▼ 選挙短報：倉田出陣式で園部市長が「反独裁で闘う！」と気合のスピーチ！動画見てね！ 戸田 11/11/11(金) 15:05
◎なかなかいいぞ倉田さん。門真市入り過最後の22日に同行して心強く思った。 戸田 11/11/23(水) 12:56
公明の動きは、きょう現在何もないようです。 ゆうすけ 11/11/24(木) 1:18
戸田が「悪政の公明」と言ったのは、１９９９年にさかのぼる。 ゆうすけ 11/11/24(木) 2:44
◎なかなかいいぞ倉田さん。門真市入り過最後の22日に同行して心強く思った。
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 戸田 E-MAIL  - 11/11/23(水) 12:56 -
  
　広い大阪府一円を２台の選挙車だけで回らねばならない府知事選挙。
　門真市に倉田車が入るのは22(火)が最後だった。

　この日、門真市駅前で朝宣伝をした戸田は少し休憩してから、11時前にバイクにプラカードを積んで大日交差点そばの日産自動車前で待つ。
　11時を少し過ぎた頃、選挙カーと合流。予定外だったが倉田氏本人が乗っていた。

　倉田氏と固く握手！　向こうも「反独裁」のプラカードを持った黒ずくめ服装・サングラスの男が門真市議の戸田だと覚えていた模様。
　　（内心、少し引いた可能性はあるが。(笑)）

　他２台の車も合流。戸田はバイクを置いて村上衆院議員秘書運転の先導者の助手席に乗
り、窓から「反独裁」プラカードを掲げる。
　まず地下鉄大日駅前バス・タクシー乗り場に入って、選挙カーの上から倉田氏が演説し、その後周辺市民と握手挨拶して終了。（戸田はプラカードを掲げて車そばに立つ）

　その後門真市役所前経由で古川橋駅ダイエー前で同じく演説と握手。
　市役所前を通る時、園部市長に出迎えしてもらうべく電話で要請したが、運の悪い事に
「22日は倉田氏本人は門真市入りしない」との前日連絡があったために、この時間帯にたまたま、どうしても席を外せない来客対応が重なっていて、園部市長との役所前対面や園部市長の倉田支援挨拶は実現出来なかった。

　選挙カーはその後は鶴見区入りするので、戸田は古川橋駅で離脱してタクシーで大日に置いたバイクの元に戻った。
　「選挙本番中の倉田さん」と直に会って感じた事は以下の通り。

１：落ち着いていて声も枯れていない。基礎体力が十分にある人だ。人当たりも丁寧。
２：市長選挙を何度もやって来た人だけあって、選挙カー走行中の名前紹介アナウンスも
　　自分で結構こなしている。（ウグイス嬢と半々くらい）

３：演説内容もなかなか良好。演説周辺でのみまける「政策ビラ」は維新との「○×」が
　　非常に分かりやすくて秀逸の出来。

４：★何より良かったのが、演説時にたまたまそこにいた通行人・見物人の中で目立って
　　好反応する人の割合が４割くらいはいたこと。
　　（22日の守口門真演説は倉田氏来訪が当初予定に無かった事ゆえ、聴衆動員が全然無
　　　く、聴衆は純粋にたまたまその場に居合わせた人々のみだった）

　　　これは橋下の「ケンカ的お騒がせパフォーマンス政治」にもうウンザリして、
　「地に足の着いた、落ち着いた行政をやって欲しい」と願い、「そのためには倉田さん
　　当選が望ましい」と思っている人々がかなりの割合で存在している事の表出だろう。　

　　◆「橋下維新への熱狂的人だかり」の勢いが衰えていない事（橋下に騙されている愚
　　　かな人々がまだまだ多い事）は、テレビ新聞、そして街頭の現実においてたしかに
　　　「事実」だし、それに基づいて「橋下・松井が優位」との判定もされてはいるが、
　　　「平松・倉田の追い上げ勝利」は十分に可能な事だ！
　　　・・・・・その事を確信した半日だった。

５：◆もう倉田氏本人も、選挙カーも、門真には来ない。
　　門真市民が目にするテレビ新聞の報道が特段に「ぜひ倉田氏に投票しよう！」という
　気持ちを誘発する事もないだろう。

　★既に倉田氏投票を決めている人以外の人々をして、「じゃあ倉田にしよう」と考えを
　決めさせるのは、「危険な維新独裁を阻んで民主主義を守るには倉田投票しかない！」
　との熱情を持って動く生身の姿をそういう人々に見せて考える契機にする「自発的な街
　頭宣伝」と「市井の中での、市民から市民への働きかけ」しかないだろう。
引用なし
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公明の動きは、きょう現在何もないようです。
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 ゆうすけ E-MAIL  - 11/11/24(木) 1:18 -
  
　水面下の動きは私にはわかりませんが、表立った動きはないようで、門真の公明議員もあくまで自主投票なのでしょう。しかし、公明が支援する園部市長が体を張って、反独裁を叫んでいるのに、公明門真が態度を閉ざしているのはどうかと思います。それとも、公明や支持母体の学会にすれば、ここへきて、アンチ戸田というだけで、反独裁への協力はしないとも考えられます。

　学会員から見るアンチ戸田という心理を探ってみたのですが、

「戸田が学会を批判したから許せない」というのが、全てのように思います。しかし、それは学会をどう批判したのでしょうか？
　　　カルト集団だと批判したのか？
　　　池田名誉会長を批判したのか？
　　　宗教内容を批判したのか？
　　　「選挙宗教」だと批判したのか？
　　　「学会員は人間的にレベルが低い」と批判したのか？

　　　どれでもないことがわかりました。　
　
　戸田が街宣で創価学会批判をしたのは極く僅かですが、その時は「国民生活破壊の自公政権を支えている」とか「悪政の公明党を支えて、国民の生活を苦しくしている創価学会は反省せよ」とかの言い方をしていました。

「批判」の内容を考えようとせず、自らを省みようとせず、とにかく「学会批判をするヤツは悪者だ！」と思考停止的にいきり立ち、理性的な話が出来ないのであれば、その人間も組織も非常に困った事だと思います。でも、「公然とした戸田批判」を行なわないのですから、学会内での「戸田嫌悪」は実は正当性が無い、何人かの者の個人的都合で維持しているということではないでしょうか。

　ともあれ、「危険な維新独裁を阻んで民主主義を守るには倉田投票しかない！」と、よく考えた上での自主投票であってもらいたい。そう思うきょうこの頃であります。


　
引用なし
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戸田が「悪政の公明」と言ったのは、１９９９年にさかのぼる。
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 ゆうすけ E-MAIL  - 11/11/24(木) 2:44 -
  
　■「市民に議会・行政の実態を伝えない、まともな行政チェックを全然やらない、議会報告ビラも出さない」低レベルな公明党議員擁護のために、戸田に対してウソで塗り固めた憎悪を煽ってきたのが門真の創価学会であった。「悪政の公明党を支えて、国民の生活を苦しくしている創価学会は反省せよ」という支持母体の創価学会に反省を促がしたのは当然であると思うし、戸田さんが初当選した当時のことを、検証し、真実を明かした上で門真の学会・公明は反省と戸田さんに謝罪をすべきである。


　私が戸田さんに対話をし始めた頃、このように言ってくれたことがあります。　
　
　■『左翼が宗教世界の事に無知だったり、宗教者が左翼世界の事に無知だったりするのは、ある種仕方ないとしても、一般常識的な事、教科書で習ったりマスコミで普通に取り上げている程度の歴史や社会学的な事は、双方が知っていないと、「対話の土台」が存在しない事になってしまいます』と、事実、今もそうであるが、「対話の土台」ができていなかった自分にとって戸田さんとの対話のため、勉強の日々である。

　『創価学会員の中には信心活動だけが全てで、そういう一般常識的な事に疎いまま、別の異世界で別の価値観を持ってきた他人を説得できると思っている人が時々いるようです』と言われたことは、まさしく自分に当てはまっていた。

　
　■さらに、こういうことも言われた『折伏出来なくとも「対話の相手として認め合う」事に価値を見いだせない、折伏出来ないのなら話をするだけ無駄、という「効率主義」に走ってしまう人もいるようです。左翼世界でも、どこの世界でも、似たような事があります』と。拡大の戦いの中にあって、心していかねばならない、ことばである。　

　　すみません。　選挙短報のスレの中で、余禄となりました。
引用なし
<Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 8.0; Windows NT 5.1; Trident/4.0; GTB7.2; .NET C...＠ntoska159111.oska.nt.ftth.ppp.infoweb.ne.jp>
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