ちょいマジ掲示板

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「曲学阿世」という言葉が当てはまる場合についての考察をすると・・
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 戸田 E-MAILWEB  - 07/5/27(日) 14:52 -
  
　「曲学阿世」という言葉の、寺前さんの誤用については、浦木君の指摘の通りですが、
戸田からも補足します。

　この言葉、「曲学阿世の徒」とか「曲学阿世の輩」として非難罵倒的意味合いで使うもの
ですが、要するに「御用学者」ということ。
　学者とか研究者、司法学説を持つ裁判官などに対しては用いても、一般市民や労働者、
市民活動家、政治家や経済人等々には使いません。だってそれらの人々は「学」（学術・研
究・学究）を生業としたり専門としたりする人ではありませんから。
　ですから学者研究者ならぬ議員の戸田に対して「曲学」という非難は「お角違い」です。

　また、阿（おもね）る、の「阿」は「阿諛追従」（あゆついしょう）という言葉の「阿」　
ですが、「阿世」（あせい）＝「世に阿る」という場合の「世」とは、世俗的な、またはあ
まり上等高等ではない権力支配がなされている世界（社会）を指すように思われます。

　ですから、「不正不当な支配への抵抗者」という意識を持った人々は、「学者ヅラをして
時の権力に迎合する御用学者」を「曲学阿世の徒」と呼び、逆に自分の気に入らない学説や
民衆の抵抗運動を潰そうとする権力者の側は、そういった学説を維持したり、民衆運動に正
当性を与えたりする学者を貶めるために、気に入らない学者を「曲学阿世の徒」と罵倒する
ことになります。

　前者の典型が原発推進学者や竹中平蔵など。あるいは権力追随判決の裁判官など。
　後者の典型例が、戦前の美濃部博士など「天皇機関説」学者への軍部や国粋主義者の攻撃や、戦後に全面講和論を主張した東大総長南原繁に対して吉田茂首相が公然と非難した
例が有名です。

　後者の場合は、明らかに歪曲された使い方ですが、その「学説」が権力側に非常に強い
危機感を抱かせるほど民衆の支持を受けている、という面にも注目しておきたい。
　もはや「一部の野党や国民だけの主張だ」とは言えない程拡大しているために、あとは」「世論的に多数でも中身が正しくない衆愚政治だ！」と誹謗するしか手がない状況に来て
いるのだから。

　寺前さんが戸田に対して誤用だけれども「曲学阿世」と非難したくなったというのは、
それだけ議会改革に関しては戸田の主張への賛同世論が圧倒的だ、という直感的危機感があ
るからなのかもしれない。
　（あくまで誤用だし、他人に対して「曲学阿世」と非難するのは非常に強い罵倒だ、と
　　の認識も持っていないようですが）
　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　で、話は変わって、この掲示板周辺で「曲学阿世」という言葉で思い浮かぶのは、「もし
もたかし君が学者・研究者だった場合」です。その場合、戸田は何の躊躇もせずにたかし君
を「曲学阿世の徒」と非難するでしょう。
　幸か不幸か、たかし君は学者でも研究者でもない市民なので「曲学阿世の徒」には該当
しません。

　しかし、たかし君の弁説には「事実をちゃんと知っている上でのウソ」が多いですね。
　ユキさん問題での弁説はまともだし、「戸田の思想・政治姿勢・行政に対する姿勢には殆
ど共感出来ないが市民に対する広報姿勢だけは素晴らしい」との姿勢も評価しますが・・。

　戸田は阪大黒ヘルでやっていた時から、大衆に対するアピール、宣伝扇動、アジテーシ
ョンに関しては、戸田と主義主張が違う人達にも通用させる事に何となく自信を持ってい
ます。
　ただし、戸田のアピールによって共鳴共感を呼ぶことの出来るのは、「普通程度の正義感
や義侠心」を持っている人だけです。政治思想の右左には全く関係なく、自分自身の正義
感や義侠心に沿った行動をし、それを率直に人に投げかけるからだと思ってます。

　ですから、たかし君に対して戸田が共鳴共感を呼び起こす事ができないのは、少なくとも
今の戸田の力量では致し方ないと思っているし、世の中にはいろんな人がいるもんだと思う
しかありません。
　たかし君の持つ「正義感」や「義侠心」の度合いについては、彼が合併推賛成派市民とし
て掲示板に登場した04年以降の言動で明らかで、今も変わっていない事も明らかですね。

　・合併強攻策動に対して、どういう言動をしたか？
　・東市政下での情報隠し事件について、どういう言動をしたか？
　　　　税金浪費の無駄な控訴費用支出について、どういう言動をしたか？
　・議会での言論封じ問題について、どういう言動をしたか？
　・議会改革問題について、どういう言動をしたか？

　詳しくは、戸田ＨＰ扉左の「グーグル検索」で「たかし」で検索すれば150件位出てきますから、そちらを見て下さい。
　
・１人でくいくら叫んでも結局何も良くはなりません。

　Ａ：戸田は「議会内で１人で叫んでいる」だけでないでしょ。戸田１人が提起して改善
　　　させた案件は山ほどあるでしょ。
　　門真市の存続（合併阻止）自体、戸田があそこまで断固としてやらなければあり得な
　　い事でした。これ以上は、いちいち今上げる時間がないですが。

・個別案件での是々非々でも良いので他の議員と連携して活動されなければ結果として実
　績があげられない様に思います。何が本当の意味で市民のためになるのかを考えて頂き
　たいです。

　　Ａ：戸田が常に是々非々個別でやって来たことは明白。「戸田だけが反対してうまく行
　　　かなかった事」って何かあるんですか？　何もないでしょ。
　　　　逆に戸田が良い提起したのに与党議員が握りつぶした事は山ほどありますよ。　　

・本会議で議案趣旨と逸脱した討論を展開すなどされてます

　　Ａ：これは与党議員と感覚を同じくした決めつけ判断に過ぎません。戸田は「議案趣
　　　旨と逸脱した討論」などはしてません。もししていると言うのならば、具体例を挙
　　　げて下さい。
　　　　市議会ＨＰでいくらでも議事録検索できるんだから、「議案趣旨と逸脱した討論」
　　と思う部分をぜひ紹介して下さい。「なぜ逸脱だと思うのか」の説明も付けて。
　　　できますか？

・議会に於いては真摯に議論が繰り広げられ門真の将来のために闊達な議論が広がる事を
　期待しております。

　　Ａ：たかし君の与党議員への批判が「ヤジを言うこと」だけではダメでしょう。
　　　　門真市議会のヤジは、よその酷い所と比べたら大したことありません。
　　　　「大したことある」のは、無所属議員への排除差別ぶりや「市民に閉ざされた議
　　　　会」ぶりです。
　　　　「議会内容を録音させない」・「議事テープを議員にすら自由に聞かせない」、
　　　 「まともな議会だよりを出さない」等々の議会問題について、公開質問状でかなり
　　　　　整理されますが、たかし君には全然興味が無いようですね。
　　　　　　　http://www.hige-toda.com/_mado05/sigisen/sigisen07/koukaisitumonjou4_7.htm
　　　　　注文を付けるのは戸田にばかり（95％が不当な批判）、与党議員に対しては会派
　　　　名も出さず批判も無し、具体注文は全議員的に「ヤジを控える事」だけ！！

　こういう論調の人が「門真市議会の改革をまじめに願っている」人だと言えるのでしょ
うか？　与党議員に味方をするのは全然構わないし、もしかして寺前議員の掲示板デビュ
ーのサポーター役を買って出てるのかもしれませんが、こういうウソと偏りを続けていて
はお話になりません。

　自民党や公明党が議会改革の先導役になったり、協力的だったりする例は他ではいくら
でもあります。ＨＰで簡単に分かるのですから、せめてそういう例を調べて与党議員達に
紹介して推奨して下さい。
引用なし
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 <Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows 98)＠i222-150-202-94.s04.a027.ap.plala.or.jp>
▼ 曲学阿世の戸田議員に申し上げたい 寺前 07/5/25(金) 15:22
寺前議員の主張に対する疑問 浦木貴和 07/5/26(土) 21:07
Re:議会にも秩序が必要 たかし 07/5/26(土) 23:26
喜ばしいこと チャチャ 07/5/27(日) 0:22
８年で初の門真市議の投稿＝公開論議をまずは喜ぶ！中身は多数派の論理精神構造 戸田 07/5/27(日) 12:28
「曲学阿世」という言葉が当てはまる場合についての考察をすると・・ 戸田 07/5/27(日) 14:52 ≪
ご指名なので たかし 07/5/28(月) 0:01
◆たかし君て、例えて言えば「阿世版のユキさん」？（不誠実な繰り返しで） 戸田 07/5/30(水) 12:51
解りあえない様ですね・ たかし 07/5/31(木) 0:03
歓迎光臨 岸和田町民 07/5/28(月) 8:31
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