ちょいマジ掲示板

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君が代強制問題で：権力追随俗論への分かり易い批判点～good2ndの日記から 戸田 06/12/10(日) 9:40

↑教師憎しで筋違いな文句付けで平気な神経では門真は良くできませんよ 戸田 07/1/21(日) 11:16

↑教師憎しで筋違いな文句付けで平気な神経では門真は良くできませんよ
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戸田

- 07/1/21(日) 11:16 -

　「門真を良くして欲しい元市民」さんへ。返事が大変遅れてしまってすみません。
　返事が大幅に遅れる事があってもできるだけ返事をするように努めていますから、今後も
よろしく。

　さて、「門真を良くして欲しい元市民」さんの投稿、戸田にはある種典型的な「筋違いなイ
チャモン付け」に思えてなりません。
　下にも抜粋採録したような教員の悲惨な事実を知ってもなお、こういう非論理的な事を平
気で書ける神経には、キツイ言い方ですが、正直言って呆れます。

　「元市民」さんが言ってる事を整理すると、

Ａ：自分は門真で教員に君が代を教えられなかった。これは教員による子どもへの暴力だ。
◆だから、
Ｂ：文科省権力によって教員が現実に心身の被害を受けていても、それは何ら酷い事ではな
　　いし、不当なことでも同情に値する事でもない。
Ｃ：そんな事を取り上げるのは「教育を与える立場、教師の立場からしか物を見られていな
　　いことだ」
という事です。

　まずすぐに分かることは、ＡとＢは決して「だから」でつながる事ではないという事です。
　何よりも、東京都で心身被害を受けた教員は君が代を教える立場にある人はみな君が代を
教えているという事です。（音楽の授業を担当しない教員は君が代を教える立場にはない）
　今時の東京都で君が代を教えないで済むはずがありませんから。

　次に、「昔門真の学校で君が代を教えない教員がいた」事は、「現在東京（ほか全国で）
文科省権力が君が代強制によって教員に心身被害を与える事」の正当事由には絶対になり得
ないことです。

　また、「教員が児童に君が代を教えない事」を「上位の立場を利用した、児童への暴力だ」
（ではないか）という言い方は「上位の立場を利用した暴力」という言葉の過剰な拡張であ
って、「教える内容の不足」と「心身を深刻に傷つける権力行為」とを同じ「暴力」という
言葉を使うことによって、両者の間の格段の差を曖昧にして同列に置き、結果、心身障害の
加害を許容させようとするものです。
　
　そして、教員がこのような理不尽で非人間的な圧迫を受ける状況を見ている子供たちが、
情操や正義感も含めた健全な教育を阻害されているのは明らかなのに、この問題を指摘する
事に対して「教師の立場からしか物を見られていないことだ」と言える視野の狭さも考えざ
るを得ません。

　ちなみに、秋田県で育った戸田は君が代をちゃんと教えられてきた上で、歌の内容として
も民主主義制度に反するし国歌として強制されるのはなおおかしい、と考えてきましたので、
「学校で全然教えない」という事があったならばそれ自体はおかしいと思います。
「歌おうと思えば歌える」、「歌詞やその意味も知っている」、という事が土台にないと批判
も論議もできないからです。
　
　おそらく「元市民」さんの子供時代は、当時の時代背景と学習指導要領などで「君が代を
教える」強制力が今よりずっと弱かったのではないかと推測します。

　「元市民」さんは何かの体験で教員への嫌悪感が強く残っているのかもしれませんが、そ
うだとしても、戸田の一連の書き込みで生身の人間が受けている心身被害の酷さを読んでも
なお平然と切り捨てられる酷薄さにはうすら寒いものを感じます。
　「日の丸・君が代をちゃんとしないヤツは日本人としてケシカラン！」との思いが強い人
達によく見られる症状だと、戸田には思えます。

　こういう感覚で教員を見たり教育問題を考えても、また行政や地域づくりを考えてみても
門真は決して良くなりません。逆にまずます殺伐としてしまいます。
　
　最後に、戸田掲示板では「元タイトルの単純コピー返答」はしないよう求めていますので、
レスを付ける時は自分の文章内容にふさわしい独自なタイトルを付けて投稿するようにして下
さい。
　それでは。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
　抜粋採録
　↓↓
▽酷くなる心身症状。自責念の悲惨なメカニズム。強制は「いじめ定義」そのもの！　
　　　http://www.hige-toda.com/x/c-board/c-board.cgi?cmd=one;no=731;id=
　▽心身に杭を打たれるーある美術教師の場合　
　・・・・
　・・・もう全部の先生方が１０分ぐらいの聞き取りが始まってから涙を流し泣きつづける
という状態でありました。私もかなり辛いインタビューがつづきました。　
　
　たとえば、ある美術の先生は、自分はこういった人間の創造性が抑圧されて共感が乏しく
なっていく時代の中で、美術の教師として人間の創造性を豊かにすることが自分の使命だと
思って働いてきた。
・・・・私は立ったときには、最早次の瞬間から子どもたちの前に一つの統一された人格の
人間として、子どもに顔を向けることはできなくなると思いました。
　そして、しかし、だから座ろうと思ったんだけど、座ろうと思うと同時に座れば、当然処分
がくる。そしたら遠くの学校に飛ばされる、一連のセットですね。

　そして病気のお母さんの世話ができなくなる。それから１回だけではすまないから順々に座
っていけば、４回で辞めさせられるが、使命として思ってきた美術教師は奪われる。そう思っ
てですね、仕方ないから立つかと思った。
　職員会議中に椅子に座っていることができなくなり、立とうと決めたときに彼女は腰掛から
崩れ落ちたこともあった。それを彼女は、私に泣きながら訴えた。　
　
　ほんとにからだの中に大きな杭が食道から胃に打ち込まれる痛みを私は感じた。けっして
比喩で言っているのではないんです、と。
　多くの人たちはいやなものをさせられる症状を消化器の症状として訴えます。毒を飲まされ
るということですね。
　
　そういう形で不快なものを無理やり飲まされる、からだの中に突っ込まれる、どうしようも
ない吐き気、いやなものを吐き出したい、そういった症状、吐き気、嘔吐ですね、胃腸の重い
感じや痛み、下痢と便秘が交替するそういった消化器の過敏症状、そういったものがたくさん
の人に見られます。
　それから、胸部の圧迫感ですね、こういった身体化された症状が非常に強い、そして、精神
面では感情が不安定になっていきます。　
　
　・・・そういう形で自分を責めて、自己破壊的なイメージに満たされて、死を思ったりし
ます。
　泣きやすくなったり、常に校長や教育委員会に呼び出されて、それに必死になって闘ってい
るけれど、闘っている自分がフラッシュバックのようにイメージされてくるとかですね。　
　
　それから、抑うつ的なんですね。曇りなく教育に打ち込むことが最早できない、自分のやっ
ていることが部分的には一生懸命やっているつもりだけれど、基本的には意味がないんじゃな
いかと思われてくる。
　こんな教育の中で、意欲が低下し、空虚感、焦燥感に陥って、そして自己像が変化し、同僚
との交流を控える傾向とか恥辱感とか絶望感、自分は無用な人間だという感覚、取り返しのつ
かない被害の感覚、喪失感。

　・・・自分よりよほど辛い人がいるだろうからから、だけども私は違うと思ってきた。しか
し、実際は精神科とか内科に行って、睡眠薬とかもらいながら耐えてきているわけです。　
　
　こういった状況を今回の裁判は、キチッと精神的な被害であると認めました。
　こういった症状は、私の精神科医としての私見によれば、悪いですけど強姦された人の精神
症状と全く同じです。
　あるいは人質となって死をさまよった被害者の精神症状と同じです。
　こういったことが権力によって行われているわけです。

・・そういうことが公権力によって、平気で行われているわけです。教育を破壊しているの
は文科省です。　
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～


	引用なし

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