「自由・論争」 掲示板

★この掲示板は戸田が「革命的独裁」をする所である。
この掲示板はジャンルを問わず、論争・口ゲンカ・おチャラけ・ボヤキ等、何でもOKだが、「掲示板のルール1」「掲示板のルール2」を読んで必ずそれに従うこと。
●ここのルールを守らない荒らし的文句付け屋に対しては、「何で稼いでいるのか、どんな仕事や社会的活動をしているのか」等を問い質し、悪質な者には断固たる処置を取り無慈悲にその個人責任を追及していく。
★戸田の回答書き込みは多忙な活動の中では優先度最下位である。戸田の考えを聞きたい人は電話して来る事。
●「Re:○○」形式の元タイトル繰り返しタイトルは厳禁!!必ず「内容が伺える独自のタイトル」をつけること。
◆約10年間完全自由投稿制を維持してきたが、荒らし・妨害投稿頻発のため、投稿者登録制に移行した。投稿する方はこちらにアクセスし、所定の手続きを行なうこと。
◆投稿者のメールアドレスは戸田が把握するが、掲示板では非表示にできる。
◆投稿者名・メールアドレス・パスワードは登録時のものを使わないと投稿できない。 登録・投稿についての分かりやすい説明はこちら。うまくいかない場合の問い合わせは戸田事務所まで。(冒頭記:2009年4/8改訂)   これまでの管理者命一覧(必読)

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■戸田の評定:「一生私は日本人」はこの「12/31指示」に従いなさい。必読指定など
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 戸田 E-MAILWEB  - 08/12/31(水) 12:58 -
  
 上記の分析によって、戸田は「一生私は日本人」に対して、「08年12/31指示」を出す。
 この「指示」は実質的には「管理者命令」であるが、「一生私は日本人」が穏和な言葉で自己紹介した事に対応して、「命令」より穏和な「指示」という言葉を用いたものである。

1:戸田は自己の掲示板を差別妄言を自由に書き込める場とは断じて容認しない。
  (やりたかったら自分らの掲示板を作ってやれ)
  また、「ああ言えばこう言う」式にやりたい放題のネットで、種々の妄言とあれこれ
 やり取りして、妄言主の考えを改善させる事には期待しないし、そのような手間を割く
 事もしない。
  (そういう手間を割ける人達には、ぜひネットでそうして欲しいが)

2:「一生私は日本人」との「論議」は、掲示板の上ではなく、直に対面してなら、行な う手間を割いてあげる。
  「一生私は日本人」は、「我が国家・国民を間違った情報で愚弄する書き込みがあっ たので、矯正する目をもって」戸田の掲示板に来た、と言うほどの御仁なのだから、
   http://www.hige-toda.com/x/c-board/c-board.cgi?cmd=one;no=4925;id=01#4925
 「大阪に住んでいる」ことだし、門真市の戸田事務所にやって来て、戸田と対面して話
 をせよ。ぜひ戸田に会いに来なさい。(強制はしないけど)
  「戸田の言論を矯正したい」と言うほどの決意があるのなら、造作もない事だろう。

3:「一生私は日本人」は以下に挙げるほんのうち、最低1冊は精読すること。
   みな旧い本だが、図書館で調べたら入手できるだろう。

   ☆朝を見ることなく―徐兄弟の母 呉己順さんの生涯(1981年) (現代教養文庫)
       呉己順さん追悼文集刊行委員会 (編さん)
     朴政権下の韓国で71年に北のスパイ団として逮捕され壮絶な拷問を受け、死刑
     囚とされた徐勝(ソスン)、徐俊植(ソジュンシク)兄弟のオモニについて

   ☆アリランの歌―ある朝鮮人革命家の生涯 (岩波文庫) (文庫)
      ニム ウェールズ (著),
    1937年、延安で中国革命の取材をしていた著者(1907‐)は、ふとしたことから、
    キム・サンとなのる朝鮮人革命家に出会い、彼の波瀾に満ちた人生を熱意をこめ
    て記録した。
      三・一運動、広州コミューン等の革命運動や恋愛・結婚についてじつに率直
    に語られ、感動的なライフヒストリーとなった。朝鮮を考えるための格好の1冊。

   ☆オモニの歌―48歳の夜間中学生 (ちくま文庫) (文庫) 岩井 好子 (著)
     48歳で初めて学校にいった在日朝鮮人オモニが、苦難の半生と学ぶことの喜び
    を語る感動の記録。
     世界一の就学率をほこる日本にも、教育を受ける機会を逃した人々が全国に数
    万いる。その多くは在日朝鮮人、被差別部落の人たちである。
    夜間中学に集まる彼らの姿を描きながら、その中で最も典型的な在日朝鮮人オモ
    ニの一生を聞書きで追う。

   ☆猪飼野路地裏通りゃんせ 風媒社 金 香都子(キム ヒャンドジャ)著
     毎夜遅くまで夜間中学で学ぶ在日一世の年老いたオモニたち。
     スナックのママをしながら教壇に立つ著者とオモニたちとの温かい心のふれあ
    い、民族小学校のガキ大将どもとの可笑しくも楽しい攻防、そして猪飼野に生き
    る人びとの逞しく、おおらかな暮らしぶりと哀しい差別の現実を、自らの軌跡を
    ふり返りつつ描く感動的な自分史。

   ☆・マルセ太郎 記憶は弱者にあり―喜劇・人権・日本を語る (単行本) 森正 (著)
     マルセ太郎という名前を知ったのは、阿佐田哲也さんのエッセイで、彼の鳥の
    形態模写についてのものだった。一人芝居「スクリーンのない映画館」の『泥の
    河』をテレビで観たとき、なによりもその声と恐い顔に惹きつけられた。
     それは「Be動詞に自信を持て」と語る彼の存在そのものだった。芸人であり、
    在日朝鮮人であり、そしてなにより三木清から幸福とは何かを、羽仁五郎からア
    ジテーションとしての学問を学んだ論理・思想の人である。
     日本人の人権・民主主義意識の低さはすべて想像力の欠如に起因しているとい
    う指摘は、この国には希望がなくて欲望だけがあるという指摘とともに私の胸に
    つきささる。(中山修一)

4:ネットにおいては、「産経やバカウヨの妄言を批判するサイト集」
    http://www.hige-toda.com/____2/link.htm#sankei
  内の歴史認識に関わる記事をよく読むこと。
  特に、「村野瀬玲奈の秘書課広報室」の中の、
   ・歴史修正主義者をやめた人の経験談
     http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-1017.html
   ・歴史修正主義者の言論の特色についてのいくつかの考察 (by D_Amonさん)
     http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-821.html
   ・歴史修正主義という「レッテル」にまさにふさわしい言動でしょう、これって
     http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-584.html
  を精読する事。(記事の中での紹介リンクの内容も含めて)

5:今後の投稿については、1ヶ月8本以内に限って認める。ただし、その内容は
   A:戸田の「一生私は日本人」について思う事や「12/31指示」についての意見や
      自己紹介
   B:上記指定文献と指定ネット記事を読んでの意見や反論。
     (ただし必ず原文を引用した上で意見を書く事が必須)
   C:AやBの投稿へのレス投稿への反応投稿
  に限定し、その全ての合計を1ヶ月8本以内とする。
   
   なお、投稿する際はタイトルの中に必ず「○月△」(△は1〜8の数字)という整
  理番号を記載すること。

6:上記の投稿規定にいささかでも違反した場合は、たとえ不注意によるものであって
 も、直ちに投稿禁止処分とするので厳重に注意すること。
   (釈明や投稿権利復活要請は戸田へのメールかFAXのみで受け付ける。掲示板へ
     の投稿は認めない。メール内容は戸田の必要に応じて随時公開する。)
  
 以上!
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引用なし
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<Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows 98)@i220-221-216-170.s04.a027.ap.plala.or.jp>

◆大阪の40代・労組員・公立保育園保護者で差別妄言吐く「一生私は日本人」に思う事 戸田 08/12/31(水) 10:39
■戸田の評定:「一生私は日本人」はこの「12/31指示」に従いなさい。必読指定など 戸田 08/12/31(水) 12:58

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