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初の和歌山集会いっぱいの人が/際限のない繋がリを生きている 小山広明 07/12/11(火) 22:32

初の和歌山集会いっぱいの人が/際限のない繋がリを生きている
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 小山広明 E-MAIL  - 07/12/11(火) 22:32 -
  
カレー事件地元で初の集会/予測、事実の前に私の思い込みが嬉しく違った。

『やったに決まっている』といわれ私もそう思っていた事が間に合わなかったという事がわかったつどいの報告です。


安田弁護士の説明、
検察の証拠がそのまま無罪を証明するものになる、といっていた。

事実の見方には見る人の全存在が表される、防ぎようがない。
その意味ではシンジツなのだ。


障害児施設での障害児の目撃証言が何年も経って出てきて死刑求刑された『甲山事件』で
『障害児だから誘導が出来ない』が崩れた。
障害児もそうでないものも変わらない、という一言に。
むしろ置かれた立場が弱いという事でむしろ誘導されやすい。
私はその検証の本を読んでの記憶である。

免田栄さんが
再審無罪となってもその死刑判決そのもの変わらないという。知らなかった。今その再審無罪になったら無罪とする法改正が進められているが中々進んでいないといっていた。

間違った判決をした人が今尚何の制裁も罰も受けづ、むしる出世している、というのである。なんじャこりゃ。

入ったものでないとわからない、といって眞須美さんを犯人にするという様に迫られた事を具体的な取り調べの内容をくわしく夫の健治さんが話された。

浅野健一さんが
メデアの問題点をお話になって、この「カレー事件」がこれほど大掛かりに事件をメデアがリードしていった初めてのケースであったと言われた。

 私(小山)はやはりこれは私のこの事件に出会うまでの事を振り返ってひとり一人の市民がつくり出しているのではないかと思った。

免田栄さんが
冤罪が晴れても確定したが死刑判決はそのままで今世間に出ているのは「政府の恩情配慮」だといった。

私は初めて一旦決定した決定はたとえ間違いがあっても正さない行政の体質をここに見た。これは彼等なりにそうなんだろう。しかし人間という際限のない世界に生きているものに取ってはそんな事は許されるはずがない。
これは聞き間違いではなかったかと思う。

やはりそうなんだろう。手続きに間違いがなければ、たとえそれが間違っていても正しいと言い張るんだな。
それに対して私たちは境のない命を生きている。
境を人工的に無理につくってしまって無理矢理に正邪を決めているが、実際の命は境のない中で生きているのだ。

人の存在は国をこえるという事であろう。
私たちの強みである。人間はそこで真に裁かれるのである。

本当にいっぱいの人で私は私の思い込みを事実に破られた。


この事件で被害に会われた方々への気持ちも同様に持っていくことは当然の事である。
全てのこの事件に関係する、した人たちにとって出会っていける場は唯一つ、境を取り外し、真実を求めるという一点である。

際限のない命の世界において人々は出会っていける。
それは際限をつくった中での政治や行政という中だけでは決して生まれない。
 「私たちの仕事」である。

それにしても検察、警察という世界の狭さとむちゃくちゃは人間の持つしなやかな真実を求めるという事の前に色あせてしまう事は当然である。

この事件もまた、私たち自身が問われている事件である。

最後ますみさんからの当時を振り返っての犯人であればいえないような内容が読み上げられ16時20分に終った。
引用なし
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